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| IMAGENS ÍCONES DA ARTE DO SÉC.XX, O BEIJO, GUSTAV KLINT |
O beijo, em sua origem, um momento de ternura, romance, amor, desejo e paixão. É uma expressão de amizade sincera, de sentimentos profundos ; de amizade, de amor entre duas pessoas. Um beijo de amor, de afeto verdadeiro, é mágico e consegue unir duas almas por um instante no tempo e no espaço...
LJDBeija Eu
Marisa Monte
Seja eu,
Seja eu,
Deixa que eu seja eu.
E aceita
O que seja seu.
Então deita e aceita eu.
Molha eu,
Seca eu,
Deixa que eu seja o céu
E receba
O que seja seu.
Anoiteça e amanheça eu.
Beija eu,
Beija eu,
Beija eu, me beija.
Deixa
O que seja ser
Então beba e receba
Meu corpo no seu corpo,
Eu no meu corpo,
Deixa,
Eu me deixo
Anoiteça e amanheça
O BEIJAR TRAZ BENEFÍCIOS À SAÚDE FÍSICA E PSICOLÓGICA!!!
Com efeito, a Monja Coen Sensei nos fala sobre “ser mestre”, que é, tão simplesmente, “fazer o bem a todos os seres”,ser “fazedor da paz”, sendo, pois, mestre de “ações amorosas”
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas
Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados. Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres. Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peacemaker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados: O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas.
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas. Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados.Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres.
Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peace maker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados:
O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas
Monja Coen Sensei
Foram muitos os psiquiatras e psicanalistas, a começar por Sigmund Freud, que se preocuparam em interpretar como evoluiu esse movimento originalmente voltado à nutrição e à sobrevivência para o desfrute de um prazer. Mas beijamos também por costume, educação, respeito , também por mera formalidade. E as características do beijo variam segundo o que se quer expressar com o beijo Uma das primeiras representações do beijo de que se tem conhecimento são as esculturas e murais do templo de Khajuraho, na Índia, que datam do ano 2500 a.C.
O BEIJO APARECEU JÁ NAS ESCULTURAS HINDUS DO ANO 2500 A. C.
A devoção e os preconceitos contra o beijo são igualmente antigos. No início da era cristã, um historiador grego, Plutarco, que deixou uma imensa obra sobre os costumes na Grécia e em Roma, conta que Catão, o Censor (234 a.C.-149 a.C.), cessou o mandato do senador Pretorius Mamillus, porque foi visto beijando a mulher em público. Mas em particular os romanos nada tinham contra o beijo. O latim até registra três palavras para defini-lo:, osculum é o beijo amistoso, nas faces; basium, o beijo apaixonado na boca; e suavium, o beijo amoroso com ternura.
Diz-se , ainda, que o beijo nas faces vem da época em que os humanos dependiam muito mais do olfato para sobreviver. Os homens cheiravam uns aos outros para saber se pertenciam a uma tribo estranha e eventualmente inimiga. Supõe-se que cada grupo devia possuir um odor característico, o cheiro do grupo. O beijo no rosto, portanto, não nasceu como expressão de carinho ou prazer, mas como meio de defesa. Talvez por isso os povos acostumados a habitar um ambiente hostil ou forçados a viver em pé de guerra virtualmente desconhecem o costume de beijar por afeto. Um provérbio sudanês adverte: "Jamais beijes quem seja capaz de te devorar".
ENFIM, O BEIJO, DESDE OS TEMPOS DE ANTÃO, ANDA NA BOCA DE TODAS AS GENTES. ASSIM, POR EXEMPLO, JOÃO DE DEUS, POETA POPULAR BRASILEIRO, ESCREVEU O POEMA BEIJO, USANDO UMA LINGUAGEM PERSUASIVA DE SIMPLICIDADE E INGENUIDADE PROFUNDAS, ENTERNECEDORAS...”UM BEIJO DE PALAVRAS “
LJD
O BEIJO
O beijo
Beijo na face,
Pede-se e dá-se:
Dá?
Que custa um beijo?
Não tenha pejo:
Vá !
Um beijo é culpa,
Que se desculpa:
Dá?
A borboleta
Beija a violeta:
Vá !
Um beijo é graça,
Que a mais não passa:
Dá?
Teme que a tente?
É inocente...
Vá !
Guardo segredo,
Não tenha medo:
Vê?
Dê-me um beijinho,
Dê de mansinho,
Dê !
Como ele é doce !
Como ele trouxe,
Flor,Paz a meu seio !
Saciar-me veio,
Amor !
Saciar-me? Louco...
Um é tão pouco,
Flor !
Deixa, concede
Que eu mate a sede,
Amor !
Talvez te leve
O vento em breve,
Flor !
A vida foge,
A vida é hoje,
Amor !
Guardo segredo,
Não tenhas medo
Pois !
Um mais na face,
E a mais não passe !
Dois...
Oh ! dois? piedade !
Coisas tão boas...
Vês ?
Quantas pessoas
Tem a Trindade?
Três !
Três é a conta
Certinha e justa...
Vês?
E que te custa?
Não sejas tonta !
Três !
Três, sim: não cuides
Que te desgraças:
Vês?
Três são as Graças,
Três as Virtudes;
Três.
As folhas santas
Que o lírio fecham,
Vês?
E não o deixam
Manchar, são... quantas?
Três !
João de Deus (1830-1896)
O BEIJO (1887), ESCULTURA DE RODIN ; O BEIJO,(1990), PINTURA DE GUSTAV KLINT
- A ARTE É A ASSINATURA DA CIVILIZAÇÃO
BEIJO = CARGA DE CARÍCIAS = CARÍCIAS FAMILIARES , FRATERNAIS+ CARÍCIAS CONJUGAIS + CARÍCIAS PROFISSIONAIS + CARÍCIAS SOCIAIS
