segunda-feira, 17 de junho de 2024
quarta-feira, 13 de abril de 2016
QUE O BEIJO ANDE NAS BOCAS DE TODAS AS GENTES
DIA 13 DE ABRIL É O DIA DO BEIJO, INDISPENSÁVEL E INDIZÍVEL AFETO
O DIA INTERNACIONAL DO BEIJO É COMEMORADO INTERNACIONALMENTE, EM DUAS DATAS DIFERENTES: 6 DE JULHO OU 13 DE ABRIL
Beija Eu
Marisa Monte
Seja eu,
Seja eu,
Deixa que eu seja eu.
E aceita
O que seja seu.
Então deita e aceita eu.
Molha eu,
Seca eu,
Deixa que eu seja o céu
E receba
O que seja seu.
Anoiteça e amanheça eu.
Beija eu,
Beija eu,
Beija eu, me beija.
Deixa
O que seja ser
Então beba e receba
Meu corpo no seu corpo,
Eu no meu corpo,
Deixa,
Eu me deixo
Anoiteça e amanheça
O BEIJAR TRAZ BENEFÍCIOS À SAÚDE FÍSICA E PSICOLÓGICA!!!
Com efeito, a Monja Coen Sensei nos fala sobre “ser mestre”, que é, tão simplesmente, “fazer o bem a todos os seres”,ser “fazedor da paz”, sendo, pois, mestre de “ações amorosas”
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas
Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados. Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres. Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peacemaker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados: O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas.
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas. Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados.Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres.
Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peace maker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados:
O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas
Monja Coen Sensei
A devoção e os preconceitos contra o beijo são igualmente antigos. No início da era cristã, um historiador grego, Plutarco, que deixou uma imensa obra sobre os costumes na Grécia e em Roma, conta que Catão, o Censor (234 a.C.-149 a.C.), cessou o mandato do senador Pretorius Mamillus, porque foi visto beijando a mulher em público. Mas em particular os romanos nada tinham contra o beijo. O latim até registra três palavras para defini-lo:, osculum é o beijo amistoso, nas faces; basium, o beijo apaixonado na boca; e suavium, o beijo amoroso com ternura.
O BEIJO
O beijo
Beijo na face,
Pede-se e dá-se:
Dá?
Que custa um beijo?
Não tenha pejo:
Vá !
Um beijo é culpa,
Que se desculpa:
Dá?
A borboleta
Beija a violeta:
Vá !
Um beijo é graça,
Que a mais não passa:
Dá?
Teme que a tente?
É inocente...
Vá !
Guardo segredo,
Não tenha medo:
Vê?
Dê-me um beijinho,
Dê de mansinho,
Dê !
Como ele é doce !
Como ele trouxe,
Flor,Paz a meu seio !
Saciar-me veio,
Amor !
Saciar-me? Louco...
Um é tão pouco,
Flor !
Deixa, concede
Que eu mate a sede,
Amor !
Talvez te leve
O vento em breve,
Flor !
A vida foge,
A vida é hoje,
Amor !
Guardo segredo,
Não tenhas medo
Pois !
Um mais na face,
E a mais não passe !
Dois...
Oh ! dois? piedade !
Coisas tão boas...
Vês ?
Quantas pessoas
Tem a Trindade?
Três !
Três é a conta
Certinha e justa...
Vês?
E que te custa?
Não sejas tonta !
Três !
Três, sim: não cuides
Que te desgraças:
Vês?
Três são as Graças,
Três as Virtudes;
Três.
As folhas santas
Que o lírio fecham,
Vês?
E não o deixam
Manchar, são... quantas?
Três !
João de Deus (1830-1896)
BEIJO = CARGA DE CARÍCIAS = CARÍCIAS FAMILIARES , FRATERNAIS+ CARÍCIAS CONJUGAIS + CARÍCIAS PROFISSIONAIS + CARÍCIAS SOCIAIS
![]() |
| IMAGENS ÍCONES DA ARTE DO SÉC.XX, O BEIJO, GUSTAV KLINT |
O beijo, em sua origem, um momento de ternura, romance, amor, desejo e paixão. É uma expressão de amizade sincera, de sentimentos profundos ; de amizade, de amor entre duas pessoas. Um beijo de amor, de afeto verdadeiro, é mágico e consegue unir duas almas por um instante no tempo e no espaço...
LJDBeija Eu
Marisa Monte
Seja eu,
Seja eu,
Deixa que eu seja eu.
E aceita
O que seja seu.
Então deita e aceita eu.
Molha eu,
Seca eu,
Deixa que eu seja o céu
E receba
O que seja seu.
Anoiteça e amanheça eu.
Beija eu,
Beija eu,
Beija eu, me beija.
Deixa
O que seja ser
Então beba e receba
Meu corpo no seu corpo,
Eu no meu corpo,
Deixa,
Eu me deixo
Anoiteça e amanheça
O BEIJAR TRAZ BENEFÍCIOS À SAÚDE FÍSICA E PSICOLÓGICA!!!
Com efeito, a Monja Coen Sensei nos fala sobre “ser mestre”, que é, tão simplesmente, “fazer o bem a todos os seres”,ser “fazedor da paz”, sendo, pois, mestre de “ações amorosas”
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas
Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados. Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres. Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peacemaker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados: O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas.
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas. Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados.Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres.
Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peace maker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados:
O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas
Monja Coen Sensei
Foram muitos os psiquiatras e psicanalistas, a começar por Sigmund Freud, que se preocuparam em interpretar como evoluiu esse movimento originalmente voltado à nutrição e à sobrevivência para o desfrute de um prazer. Mas beijamos também por costume, educação, respeito , também por mera formalidade. E as características do beijo variam segundo o que se quer expressar com o beijo Uma das primeiras representações do beijo de que se tem conhecimento são as esculturas e murais do templo de Khajuraho, na Índia, que datam do ano 2500 a.C.
O BEIJO APARECEU JÁ NAS ESCULTURAS HINDUS DO ANO 2500 A. C.
A devoção e os preconceitos contra o beijo são igualmente antigos. No início da era cristã, um historiador grego, Plutarco, que deixou uma imensa obra sobre os costumes na Grécia e em Roma, conta que Catão, o Censor (234 a.C.-149 a.C.), cessou o mandato do senador Pretorius Mamillus, porque foi visto beijando a mulher em público. Mas em particular os romanos nada tinham contra o beijo. O latim até registra três palavras para defini-lo:, osculum é o beijo amistoso, nas faces; basium, o beijo apaixonado na boca; e suavium, o beijo amoroso com ternura.
Diz-se , ainda, que o beijo nas faces vem da época em que os humanos dependiam muito mais do olfato para sobreviver. Os homens cheiravam uns aos outros para saber se pertenciam a uma tribo estranha e eventualmente inimiga. Supõe-se que cada grupo devia possuir um odor característico, o cheiro do grupo. O beijo no rosto, portanto, não nasceu como expressão de carinho ou prazer, mas como meio de defesa. Talvez por isso os povos acostumados a habitar um ambiente hostil ou forçados a viver em pé de guerra virtualmente desconhecem o costume de beijar por afeto. Um provérbio sudanês adverte: "Jamais beijes quem seja capaz de te devorar".
ENFIM, O BEIJO, DESDE OS TEMPOS DE ANTÃO, ANDA NA BOCA DE TODAS AS GENTES. ASSIM, POR EXEMPLO, JOÃO DE DEUS, POETA POPULAR BRASILEIRO, ESCREVEU O POEMA BEIJO, USANDO UMA LINGUAGEM PERSUASIVA DE SIMPLICIDADE E INGENUIDADE PROFUNDAS, ENTERNECEDORAS...”UM BEIJO DE PALAVRAS “
LJD
O BEIJO
O beijo
Beijo na face,
Pede-se e dá-se:
Dá?
Que custa um beijo?
Não tenha pejo:
Vá !
Um beijo é culpa,
Que se desculpa:
Dá?
A borboleta
Beija a violeta:
Vá !
Um beijo é graça,
Que a mais não passa:
Dá?
Teme que a tente?
É inocente...
Vá !
Guardo segredo,
Não tenha medo:
Vê?
Dê-me um beijinho,
Dê de mansinho,
Dê !
Como ele é doce !
Como ele trouxe,
Flor,Paz a meu seio !
Saciar-me veio,
Amor !
Saciar-me? Louco...
Um é tão pouco,
Flor !
Deixa, concede
Que eu mate a sede,
Amor !
Talvez te leve
O vento em breve,
Flor !
A vida foge,
A vida é hoje,
Amor !
Guardo segredo,
Não tenhas medo
Pois !
Um mais na face,
E a mais não passe !
Dois...
Oh ! dois? piedade !
Coisas tão boas...
Vês ?
Quantas pessoas
Tem a Trindade?
Três !
Três é a conta
Certinha e justa...
Vês?
E que te custa?
Não sejas tonta !
Três !
Três, sim: não cuides
Que te desgraças:
Vês?
Três são as Graças,
Três as Virtudes;
Três.
As folhas santas
Que o lírio fecham,
Vês?
E não o deixam
Manchar, são... quantas?
Três !
João de Deus (1830-1896)
- A ARTE É A ASSINATURA DA CIVILIZAÇÃO
BEIJO = CARGA DE CARÍCIAS = CARÍCIAS FAMILIARES , FRATERNAIS+ CARÍCIAS CONJUGAIS + CARÍCIAS PROFISSIONAIS + CARÍCIAS SOCIAIS
domingo, 1 de novembro de 2015
BNCC- A CONSTRUÇÃO MULTICULTURAL DA IGUALDADE E DA DIFERENÇA; LOGO, CABE-NOS RECONHECER O PODER DOS “CURRÍCULOS PENSADOSPRATICADOS” , DOS CURRÍCULOS ÚTEIS , NECESSÁRIOS, DESEJADOS, OS CURRÍCULOS, TODOS, “FORMAL, REAL, OCULTO”...
C E JOSE MARTI, 29 DE OUTUBRO DE 2015, DIA DA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR, SISTEMATIZANDO IDEIAS E DESEJOS EM PALAVRAS!
VIVA A DIFERENÇA PELA IGUALDADE, DISSEMINANDO OS CURRICULOS REAL , FORMAL, OCULTO..." O QUE UM DIA VOU SABER, NÃO SABENDO EU JÁ SABIA"( GUIMARAES ROSA)
"ESCOLA-DA-NOITE", MESMO, E SOBRETUDO, UM ESPAÇO FÍSICO TEM A GRANDEZA DO AFETO!!!
CIENTE DA RELEVÂNCIA - “IM-POSSIBILIDADE” - DO MOVIMENTO DE RE-ESCRITURA
DE UMA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR, O C. E. JOSE MARTI ESTÁ ORGANIZANDO UM
DEBATE ACALORADO, COM VISTAS À
SISTEMATIZAÇÃO DE NOSSAS IDEIAS, NOSSAS OPINIÕES, NOSSA COMPETÊNCIA E TALENTO PROFISSIONAIS.
NESSES TERMOS, CONSIDERANDO : “A
LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO NACIONAL (LDB), A LEI Nº 9.394, DE 20 DE
DEZEMBRO DE 1996, E O PLANO NACIONAL DE EDUCAÇÃO (PNE), INSTITUÍDO PELA LEI Nº
13.005 DE 25 DE JUNHO DE 2014, DETERMINAM QUE A UNIÃO, EM COLABORAÇÃO COM OS
ENTES FEDERADOS, CONSTRUA UMA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR (BNC) PARA TODAS
AS ETAPAS DA EDUCAÇÃO BÁSICA”
PROFESSOR, VOCÊ “PODE SER” O
PROTAGONISTA DA “CONSTRUÇÃO MULTICULTURAL DA IGUALDADE E DA DIFERENÇA”,
NAS PALAVRAS DE BOAVENTURA SANTOS.
O “DOCUMENTO PRELIMINAR” DA “BNCC” JÁ ESTÁ DISPONÍVEL PARA CONSULTA ,
NO PORTAL BASE NACIONAL COMUM; ENDEREÇO: http://basenacionalcomum.mec.gov.br)
domingo, 25 de outubro de 2015
ENEM 2015 E A BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR
A QUESTÃO PRECÍPUA DOS DIREITOS HUMANOS ASSENTA-SE NA LIBERDADE! GÊNERO E DIVERSIDADE SEXUAL NA BCN- BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR- , NAS ESCOLAS...!!!
POR JEAN-PAUL SARTRE, POR SIMONE BEAUVOIR, POR TODOS NÓS, INCLUIR “O GÊNERO “ É DIZER DA RESPONSABILIDADE , DO RESPEITO, DO AMOR, DA LIBERDADE EM COMPANHIA...
O ENEM 2015 RECONHECENDO (“RELIGANDO-NOS À”) A DIGNIDADE HUMANA... “A PERSISTÊNCIA DA VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER NA SOCIEDADE BRASILEIRA”
...
POR JEAN-PAUL SARTRE, POR SIMONE BEAUVOIR, POR TODOS NÓS, INCLUIR “O GÊNERO “ É DIZER DA RESPONSABILIDADE , DO RESPEITO, DO AMOR, DA LIBERDADE EM COMPANHIA...
O ENEM 2015 RECONHECENDO (“RELIGANDO-NOS À”) A DIGNIDADE HUMANA... “A PERSISTÊNCIA DA VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER NA SOCIEDADE BRASILEIRA”
...
quarta-feira, 21 de outubro de 2015
OS PROFESSORES SÃO OS PRECÍPUOS , E PROFÍCUOS, GUARDIÕES DA FORÇA DA QUALIDADE DA EDUCAÇÃO
C E JOSE MARTI, RE-UNIÃO PELA BCN, PRINCIPIANDO POR RESTABELECER OS SENTIDOS DE "PÚBLICO" E "COMUM"; AS NECESSIDADES POLÍTICO EPISTEMOLÓGICAS, EM FALARES E ESCRITOS...
As práticas profissionais que envolvem emoções suscitam questionamentos e surpresa na pessoa, levando-a, muitas vezes de maneira involuntária, a questionar suas intenções, seus valores e suas maneiras de fazer. Esses questionamentos sobre a maneira de ensinar, de entrar em relação com os outros, sobre os efeitos de suas ações e sobre os valores nos quais elas se, apóiam exigem do professor uma grande disponibilidade afetiva e uma capacidade de discernir suas reações interiores portadoras de certezas sobre os fundamentos de sua ação.(TARDIF)
domingo, 18 de outubro de 2015
BNCC - Apresentação
CIENTE DA RELEVÂNCIA - “IM-POSSIBILIDADE” - DO MOVIMENTO DE RE-ESCRITURA
DE UMA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR, O C. E. JOSE MARTI ESTÁ ORGANIZANDO UM
DEBATE ACALORADO, COM VISTAS À
SISTEMATIZAÇÃO DE NOSSAS IDEIAS, NOSSAS OPINIÕES, NOSSA COMPETÊNCIA E TALENTO PROFISSIONAIS.
NESSES TERMOS, CONSIDERANDO : “A
LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO NACIONAL (LDB), A LEI Nº 9.394, DE 20 DE
DEZEMBRO DE 1996, E O PLANO NACIONAL DE EDUCAÇÃO (PNE), INSTITUÍDO PELA LEI Nº
13.005 DE 25 DE JUNHO DE 2014, DETERMINAM QUE A UNIÃO, EM COLABORAÇÃO COM OS
ENTES FEDERADOS, CONSTRUA UMA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR (BNC) PARA TODAS
AS ETAPAS DA EDUCAÇÃO BÁSICA”
PROFESSOR,
VOCÊ “PODE SER” O PROTAGONISTA DA “CONSTRUÇÃO MULTICULTURAL DA
IGUALDADE E DA DIFERENÇA”, NAS PALAVRAS DE BOAVENTURA SANTOS.
O “DOCUMENTO PRELIMINAR” DA “BNCC” JÁ ESTÁ DISPONÍVEL PARA CONSULTA ,
NO PORTAL BASE NACIONAL COMUM; ENDEREÇO: http://basenacionalcomum.mec.gov.br)
quinta-feira, 15 de outubro de 2015
PROFESSOR, OS E-FEITOS DA COM-PAIXÃO...
15 DE OUTUBRO DE 2015, VIDA DE PROFESSOR, VIDA DA ( DE TODA)
GENTE...!!!
As práticas profissionais que envolvem emoções suscitam questionamentos
e surpresa na pessoa, levando-a, muitas vezes de maneira involuntária, a
questionar suas intenções, seus valores e suas maneiras de fazer. Esses
questionamentos sobre a maneira de ensinar, de entrar em relação com os outros,
sobre os efeitos de suas ações e sobre os valores nos quais elas se, apóiam exigem do professor uma grande
disponibilidade afetiva e uma capacidade de discernir suas reações interiores
portadoras de certezas sobre os fundamentos de sua ação.(TARDIF)
COM
ESSAS PALAVRAS DE TARDIF TOCO EM MINHA
MEMÓRIA , SEMPRE VIVA, PELA PAIXÃO À EDUCAÇÃO, COMPARTILHANDO COM VOCÊ, MEU
AMIGO, PROFESSOR-EDUCADOR, QUE A MEMÓRIA
É “CULTIVO DA DELICADEZA E DA ATENÇÃO”, DO CUIDADO DE SI E DO OUTRO, É,
PORTANTO, PRECISO E PRECIOSO EXERCÍCIO DE ALTERIDADE, “EX-POSIÇÕES”,
“TRANS-IN-FORMAÇÕES”, EM “MO(VI)MENTOS”
, O SER DO SER PROFESSOR-EDUCADOR CONTINUAMENTE SE CONSTITUNDO, NA CON-VIVÊNCIA
COM O OUTRO, PELO OUTRO; ENFIM,
APROXIMAÇÃO SENSÍVEL, INTELIGENTE,
AFETUOSA DO SER DE SER PROFESSOR AO MUNDO, AOS OUTROS E A SI PRÓPRIO, PORQUE
“SE TOCA E É TOCADO”
MESMO COM TODA SÚMULA, COM
TODA SÍLABA: PRO- FES- SOR !!!
A GENTE VAI LEVANDO...ACREDITANDO
A GENTE VAI LEVANDO...ACREDITANDO
A GENTE VAI LEVANDO...TRABALHANDO
PROFESSOR, OS E- FEITOS DA COM-PAIXÃO,
DA PALAVRA-DE-HONRA:
"ESCANCARO-CONTIDO"
LJD
LJD
quinta-feira, 23 de abril de 2015
O MITO É UM JOGO SIMBÓLICO, JOGO DA IMAGINAÇÃO SOBRE O REAL, COMPORTA UMA PROLIFERAÇÃO SEMÂNTICA, UM EXCESSO DE SIGNIFICAÇÕES; POR ISSO, O MITO TRANSCENDE A OBJETIVAÇÃO DAS EXPRESSÕES CULTURAIS, RESISTINDO A CONCEITUALIZAÇÕES
SÃO JORGE, SANTO GUERREIRO ROMÂNTICO, MONTADO NO SEU CAVALO IMACULADAMENTE BRANCO, HABITANTE DA LUA, QUE É DOS NAMORADOS!
O DIA 23 DE ABRIL É CONSAGRADO A SÃO JORGE
TER IMAGINAÇÃO É VER O MUNDO EM SUA TOTALIDADE, POIS AS IMAGENS TÊM O PODER E A MISSÃO DE MOSTRAR TUDO O QUE PERMANECE REFRATÁRIO AO CONCEITO.
MIRCEA ELIADE
Do deus pagão , Ares, ao santo cristão, São Jorge, valentes guerreiros; Ares, um deus muitíssimo violento, violência gratuita e anti-social; causa, por certo, da sua baixa popularidade; enquanto São Jorge liga-se em suas batalhas a propósitos mais elevados, em tons românticos, ele livra da morte uma bela donzela, “uma princesa”
São Jorge é, assim, a versão cristianizada de Ares ( grego) e Marte (romano). São Jorge submete a energia ariana a um propósito mais elevado.
Enfim, A permuta simbólica entre culturas, Kalvelis lembra também uma versão nórdica do deus grego Hefesto. Kalvelis liberta diariamente o sol de sua prisão
Hoje, dia 23 de abril, é o dia em homenagem a São Jorge, em quem encontramos traços de deuses pagãos, como o Ares grego, o Marte romano e o Kalvis ou Kalvelis dos povos bálticos; Marte, o vingador de César, e Kalvelis, o libertador do Sol
Para mais esclarecer: o mito do herói-guerreiro, relacionado a Marte, deus –guerreiro pagão romano evoluiu do violento Ares grego ao São Jorge cristão, que já é capaz de compreender a alma feminina e sacrificar-se por ela. São Jorge “mata o dragão”, salva a princesa Sabra, a quem o dragão queria devorar
Segundo Pierre Verger, São Jorge na “permuta simbólica”, Ogum, é, provavelmente, a divindade mais popular e de culto mais difundido na África Ocidental.
O EXTRAORDINÁRIO MITO DE SÃO JORGE
O SANTO GUERREIRO GANHA CADA VEZ MAIS DEVOTOS EM TODO MUNDO!!!
Mesmo existindo muitas controvérsias sobre o Santo Guereiro tão reverenciado aqui no Brasil, sua crescente popularidade é irrefutável, sendo adorado por milhões de pessoas pelo mundo inteiro. Dizem que o verdadeiro São Jorge nasceu na antiga Capadócia (Turquia). Ainda criança foi morar na Palestina e, assim que atingiu a idade adulta, ingressou no exército. São Jorge se opôs ao Imperador Diocleciano- um imperador pagão- um ferrenho perseguidor dos seguidores do Cristianismo, dentre os quais estava São Jorge, que foi submetido a incontáveis torturas, mas cristão convicto, valente e “guerreiro da fé”, nunca renegou a sua fé cristã. Sua coragem acabou inspirando a conversão de muitos ao cristianismo. Diante disso, Diocleciano mandou degolá-lo em 23 de abril de 303.
A popularidade de São Jorge está relacionada também ao fato de ele não ser cultuado apenas nos templos católicos. Face ao sincretismo religioso existente em nosso país, o santo São Jorge é cultuado na Umbanda, recebendo o nome de Ogum
Canto pra Ogum (Part. Jorge Ben Jor)
Zeca Pagodinho
Composição : Claudemir / Marquinho PQD
Eu sou descendente zulu
Sou um soldado de ogum
Um devoto dessa imensa legião de Jorge
Eu sincretizado na fé
Sou carregado de axé
E protegido por um cavaleiro nobre
Sim vou na igreja festejar meu protetor
E agradecer por eu ser mais um vencedor
Nas lutas nas batalhas
Sim vou no terreiro pra bater o meu tambor
Bato cabeça firmo ponto sim senhor
Eu canto pra Ogum
Ogum
Ogum
Um guerreiro valente que cuida da gente que sofre demais
Ogum
Ele vem de aruanda ele vence demanda de gente que faz
Ogum
Cavaleiro do céu escudeiro fiel mensageiro da paz
Ogum
Ele nunca balança ele pega na lança ele mata o dragão
Ogum
É quem da confiança pra uma criança virar um leão
Ogum
É um mar de esperança que traz abonança pro meu coração
Ogum
O MITO DE OGUM – SEGUNDO A CULTURA AFRO-BRASILEIRA
OGUM é o deus do ferro, da guerra e da tecnologia.
REZA A LENDA:
Ogum, Oxossi- e Exu eram irmãos e filhos de Yemanjá. Ogum era calmo, tranqüilo, pacato e caçador, ele é que provia a casa de alimentos, pois Exu gostava de sair no mundo e Oxóssi era contemplativo e descansado. Num belo dia, Ogum voltando de uma caçada, vê sua casa cercada por guerreiros de outras terras. Vendo sua casa em chamas e seus parentes gritando por socorro, tomou-se de uma ira incontrolável e sozinho derrotou todos os agressores, não deixando um só vivo. Dai em diante, Ogum iniciou seu irmão Oxóssi na caça
Ogum é o Orixá da Lei e seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão e a emoção. .
Ogum dança com espada e enrola-se em mariô (folha nova do dendezeiro desfiada), é saudado com o grito Ogunhê!
Oxossi é um dos muitos deuses caçadores (Odés) na África. Rei da cidade de Keto. É protetor dos caçadores, dos chefes de família, e dos animais que vivem nas florestas-sincretizado como São Sebastião. ...
LJD
Exu – figura mítica ligada a Luz e Sombras; circula entre as fronteiras entre o Mal e Bem; símbolo religioso da ambigüidade humana. Dentre outras lendas da origem de Exu,, uma dessas lendas associa a imagem de Exu à rebeldia do Anjo Belo, possuidor de grande força e poder, e ministro do Criador, até o momento em que cobiçando o lugar do próprio Jesus Cristo (pois não admitia sua primazia no Reino de Deus), resolveu se revoltar contra o Criador. Vencido, foi expulso por Deus que
mudou o nome de Anjo Belo para Exu. Considerado a partir de então como o “Satanás (adversário do Pai) Nos mitos de origem de Exu na África,ele é o filho expulso de casa pelo pai; Exu não é somente o mal, também é o bem , “salvador”; enfim, é a complexidade da alma humana. A AMBIGÜIDADE DE EXU, AS TENSÕES QUE ELE PROVOCA, PODEM, ENFIM, SE TRANSFORMAR EM LUZ!
EXU - O PUER AETERNUS, Sônia Regina C Lage (texto adaptado)
Ogum
Jorge Ben Jor
Deus adiante paz e guia
Encomendo-me a Deus e a virgem Maria minha mãe ..
Os doze apóstolos meus irmãos
Andarei neste dia nesta noite
Com meu corpo cercado vigiado e protegido
Pelas as armas de são Jorge
São Jorge sentou praça na cavalaria
Eu estou feliz porque eu também sou da sua companhia
Eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Para que meus inimigos tendo pés não me alcancem
Tendo mãos não me peguem não me toquem
Tendo olhos não me enxerguem
E nem em pensamento eles possam ter para me fazerem mal
Armas de fogo o meu corpo não alcançará
Facas e lanças se quebrem sem o meu corpo tocar
Cordas e correntes se arrebentem sem o meu corpo amarrar
Pois eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Jorge é da Capadócia.
Salve Jorge!
Medalha de São Jorge
Maria Bethânia
Fica ao meu lado, São Jorge Guerreiro
Com tuas armas, teu perfil obstinado
Me guarda em ti, meu Santo Padroeiro
Me leva ao céu em tua montaria
Numa visita a lua cheia
Que é a medalha da Virgem Maria
Do outro lado, São Jorge Guerreiro
Põe tuas armas na medalha enluarada
Te guardo em mim, meu Santo Padroeiro
TER IMAGINAÇÃO É VER O MUNDO EM SUA TOTALIDADE, POIS AS IMAGENS TÊM O PODER E A MISSÃO DE MOSTRAR TUDO O QUE PERMANECE REFRATÁRIO AO CONCEITO.
MIRCEA ELIADE
Do deus pagão , Ares, ao santo cristão, São Jorge, valentes guerreiros; Ares, um deus muitíssimo violento, violência gratuita e anti-social; causa, por certo, da sua baixa popularidade; enquanto São Jorge liga-se em suas batalhas a propósitos mais elevados, em tons românticos, ele livra da morte uma bela donzela, “uma princesa”
São Jorge é, assim, a versão cristianizada de Ares ( grego) e Marte (romano). São Jorge submete a energia ariana a um propósito mais elevado.
Enfim, A permuta simbólica entre culturas, Kalvelis lembra também uma versão nórdica do deus grego Hefesto. Kalvelis liberta diariamente o sol de sua prisão
Hoje, dia 23 de abril, é o dia em homenagem a São Jorge, em quem encontramos traços de deuses pagãos, como o Ares grego, o Marte romano e o Kalvis ou Kalvelis dos povos bálticos; Marte, o vingador de César, e Kalvelis, o libertador do Sol
Para mais esclarecer: o mito do herói-guerreiro, relacionado a Marte, deus –guerreiro pagão romano evoluiu do violento Ares grego ao São Jorge cristão, que já é capaz de compreender a alma feminina e sacrificar-se por ela. São Jorge “mata o dragão”, salva a princesa Sabra, a quem o dragão queria devorar
Segundo Pierre Verger, São Jorge na “permuta simbólica”, Ogum, é, provavelmente, a divindade mais popular e de culto mais difundido na África Ocidental.
O EXTRAORDINÁRIO MITO DE SÃO JORGE
O SANTO GUERREIRO GANHA CADA VEZ MAIS DEVOTOS EM TODO MUNDO!!!
Mesmo existindo muitas controvérsias sobre o Santo Guereiro tão reverenciado aqui no Brasil, sua crescente popularidade é irrefutável, sendo adorado por milhões de pessoas pelo mundo inteiro. Dizem que o verdadeiro São Jorge nasceu na antiga Capadócia (Turquia). Ainda criança foi morar na Palestina e, assim que atingiu a idade adulta, ingressou no exército. São Jorge se opôs ao Imperador Diocleciano- um imperador pagão- um ferrenho perseguidor dos seguidores do Cristianismo, dentre os quais estava São Jorge, que foi submetido a incontáveis torturas, mas cristão convicto, valente e “guerreiro da fé”, nunca renegou a sua fé cristã. Sua coragem acabou inspirando a conversão de muitos ao cristianismo. Diante disso, Diocleciano mandou degolá-lo em 23 de abril de 303.
A popularidade de São Jorge está relacionada também ao fato de ele não ser cultuado apenas nos templos católicos. Face ao sincretismo religioso existente em nosso país, o santo São Jorge é cultuado na Umbanda, recebendo o nome de Ogum
Canto pra Ogum (Part. Jorge Ben Jor)
Zeca Pagodinho
Composição : Claudemir / Marquinho PQD
Eu sou descendente zulu
Sou um soldado de ogum
Um devoto dessa imensa legião de Jorge
Eu sincretizado na fé
Sou carregado de axé
E protegido por um cavaleiro nobre
Sim vou na igreja festejar meu protetor
E agradecer por eu ser mais um vencedor
Nas lutas nas batalhas
Sim vou no terreiro pra bater o meu tambor
Bato cabeça firmo ponto sim senhor
Eu canto pra Ogum
Ogum
Ogum
Um guerreiro valente que cuida da gente que sofre demais
Ogum
Ele vem de aruanda ele vence demanda de gente que faz
Ogum
Cavaleiro do céu escudeiro fiel mensageiro da paz
Ogum
Ele nunca balança ele pega na lança ele mata o dragão
Ogum
É quem da confiança pra uma criança virar um leão
Ogum
É um mar de esperança que traz abonança pro meu coração
Ogum
O MITO DE OGUM – SEGUNDO A CULTURA AFRO-BRASILEIRA
OGUM é o deus do ferro, da guerra e da tecnologia.
REZA A LENDA:
Ogum, Oxossi- e Exu eram irmãos e filhos de Yemanjá. Ogum era calmo, tranqüilo, pacato e caçador, ele é que provia a casa de alimentos, pois Exu gostava de sair no mundo e Oxóssi era contemplativo e descansado. Num belo dia, Ogum voltando de uma caçada, vê sua casa cercada por guerreiros de outras terras. Vendo sua casa em chamas e seus parentes gritando por socorro, tomou-se de uma ira incontrolável e sozinho derrotou todos os agressores, não deixando um só vivo. Dai em diante, Ogum iniciou seu irmão Oxóssi na caça
Ogum é o Orixá da Lei e seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão e a emoção. .
Ogum dança com espada e enrola-se em mariô (folha nova do dendezeiro desfiada), é saudado com o grito Ogunhê!
Oxossi é um dos muitos deuses caçadores (Odés) na África. Rei da cidade de Keto. É protetor dos caçadores, dos chefes de família, e dos animais que vivem nas florestas-sincretizado como São Sebastião. ...
LJD
Exu – figura mítica ligada a Luz e Sombras; circula entre as fronteiras entre o Mal e Bem; símbolo religioso da ambigüidade humana. Dentre outras lendas da origem de Exu,, uma dessas lendas associa a imagem de Exu à rebeldia do Anjo Belo, possuidor de grande força e poder, e ministro do Criador, até o momento em que cobiçando o lugar do próprio Jesus Cristo (pois não admitia sua primazia no Reino de Deus), resolveu se revoltar contra o Criador. Vencido, foi expulso por Deus que
mudou o nome de Anjo Belo para Exu. Considerado a partir de então como o “Satanás (adversário do Pai) Nos mitos de origem de Exu na África,ele é o filho expulso de casa pelo pai; Exu não é somente o mal, também é o bem , “salvador”; enfim, é a complexidade da alma humana. A AMBIGÜIDADE DE EXU, AS TENSÕES QUE ELE PROVOCA, PODEM, ENFIM, SE TRANSFORMAR EM LUZ!
EXU - O PUER AETERNUS, Sônia Regina C Lage (texto adaptado)
Ogum
Jorge Ben Jor
Deus adiante paz e guia
Encomendo-me a Deus e a virgem Maria minha mãe ..
Os doze apóstolos meus irmãos
Andarei neste dia nesta noite
Com meu corpo cercado vigiado e protegido
Pelas as armas de são Jorge
São Jorge sentou praça na cavalaria
Eu estou feliz porque eu também sou da sua companhia
Eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Para que meus inimigos tendo pés não me alcancem
Tendo mãos não me peguem não me toquem
Tendo olhos não me enxerguem
E nem em pensamento eles possam ter para me fazerem mal
Armas de fogo o meu corpo não alcançará
Facas e lanças se quebrem sem o meu corpo tocar
Cordas e correntes se arrebentem sem o meu corpo amarrar
Pois eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Jorge é da Capadócia.
Salve Jorge!
Medalha de São Jorge
Maria Bethânia
Fica ao meu lado, São Jorge Guerreiro
Com tuas armas, teu perfil obstinado
Me guarda em ti, meu Santo Padroeiro
Me leva ao céu em tua montaria
Numa visita a lua cheia
Que é a medalha da Virgem Maria
Do outro lado, São Jorge Guerreiro
Põe tuas armas na medalha enluarada
Te guardo em mim, meu Santo Padroeiro
São Jorge Bendito
Zeca Baleiro
Aai ai meu santo
meu santo são jorge
se tu mora na lua
a lua é tua
a lua é tua
a lua é tua
Lumiai meu santo
meu santo São Jorge
meus tristes passos na rua
na minha rua
na escura rua
escura rua
Cororai meu santo
meu santo São Jorge
minha alma nua e crua
minha alma nua
minha alma nua
minha alma tua
Ai ai meu santo
meu santo sao jorge
se tu mora na lua
a lua é tua
a lta é tua
a lua é tua
sexta-feira, 17 de abril de 2015
PROJETO DE AÇÕES (SÓCIO) PEDAGÓGICAS, 1º BIMESTRE/2015 - PAP 1/2015 - CULMINÂNCIA 17 DE ABRIL/2015, DAS 18H ÀS 22H
CARTOGRAFIAS DA MINHA ( DA SUA - DA NOSSA ) VIDA; AS CARTOGRAFIAS ( NÃO ) MENTEM (JAMAIS)! "CARTO-GRAFIAS" QUE (NÃO) TE QUERO BEM!!!
CARTOGRAFAR " CO-RESPONDE" À IDENTIFICAÇÃO DE AFETOS E RELAÇÕES NOS CONTEXTOS PSICOSSOCIAIS, PODE REFERIR-SE A UMA IDENTIFICAÇÃO INDIVIDUAL OU A UMA IDENTICAÇÃO COLETIVA
A CARTOGRAFIA TRATA DE MOVIMENTOS, RELAÇÕES, JOGOS DE PODER, ENFRENTAMENTOS ENTRE FORÇAS, LUTAS, JOGOS DE VERDADE, DE IM-POSSIBILIDADES, DE OBJETIVAÇÃO, DE SUBJETIVAÇÃO, PRÁTICAS DE RESISTÊNCIA E DE LIBERDADE.
VISIBILIDADES INSTANTANEAS, OBJETIVAS- SUBJETIVAS: OS MAPAS, ESPECIALMENTE, A CARTOGRAFIA , TEM COMPROMETIMENTOS POLÍTICOS E IDEOLÓGICOS, UM “SEGUNDO TEXTO” A SER CONSIDERADO (DODGE & KITCHIN), PODEM MENTIR (MASSEY)
A CARTOGRAFIA SOCIAL LIGA-SE AOS CAMPOS DE CONHECIMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS
"SENDO TAREFA DO CARTÓGRAFO DAR LÍNGUA PARA AFETOS QUE PEDEM PASSAGEM, DELE SE ESPERA BASICAMENTE QUE ESTEJA MERGULHADO NAS INTENSIDADES DE SEU TEMPO E QUE, ATENTO ÀS LINGUAGENS QUE ENCONTRA, DEVORE AS QUE LHE PARECEM ELEMENTOS POSSÍVEIS PARA A COMPOSIÇÃO DAS CARTOGRAFIAS QUE SE FAZEM NECESSÁRIAS. O CARTÓGRAFO É ANTES DE TUDO UM ANTROPÓFAGO. (ROLNIK)
MALGRADO TODAS AS FORMAS DE DIFERENÇA, ENTRE PESSOAS, ENTRE LUGARES.” (MILTON SANTOS)
DEVERÍAMOS FALAR AGORA NÃO DE PESSOAS FAZENDO SUA PRÓPRIA HISTÓRIA, MAS DE PESSOAS FAZENDO SUA PRÓPRIA GEOGRAFIA. (JOHN URRY)
PROJETO DE AÇÕES (SÓCIO) PEDAGÓGICAS, 1º BIMESTRE/2015 - PAP 1/2015 - CULMINÂNCIA 17 DE ABRIL/2015, DAS 18H ÀS 22H
CARTO-GRAFIAS: IN-FINITAMENTE IN-PESSOAIS
CARTOGRAFIA É TEXTO, PORQUE (COM) TUDO COMUNICA!
AH, A PEREGRINA "GEO-GRAFIA"...NADA É PARA SEMPRE IGUAL!
CARTOGRAFIA É TEXTO, PORQUE (COM) TUDO COMUNICA!
AH, A PEREGRINA "GEO-GRAFIA"...NADA É PARA SEMPRE IGUAL!
"BASTA EU ACORDAR, DIZ FOUCAULT, QUE NÃO POSSO ESCAPAR DESTE LUGAR, O MEU CORPO. POSSO ME MEXER, ANDAR POR AÍ, MAS NÃO POSSO ME DESLOCAR SEM ELE. POSSO IR ATÉ O FIM DO MUNDO, POSSO ME ENCOLHER DEBAIXO DAS COBERTAS, MAS O CORPO SEMPRE ESTARÁ ONDE EU ESTOU. ELE ESTÁ AQUI, IRREPARAVELMENTE: NÃO ESTÁ NUNCA EM OUTRO LUGAR. MEU CORPO É O CONTRÁRIO DE UMA UTOPIA."
MICHEL FOUCAULT, LE CORPS, LIEU D´UTOPIES
MICHEL FOUCAULT, LE CORPS, LIEU D´UTOPIES
"Paisagens psicossociais também são cartografáveis"; Cartografias sentimentais..In-formações do desejo no campo social..Des-organização, des-construção, dos afetos, um “limiar de desterritorialização"...
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DEVERÍAMOS FALAR AGORA NÃO DE PESSOAS FAZENDO SUA PRÓPRIA HISTÓRIA, MAS DE PESSOAS FAZENDO SUA PRÓPRIA GEOGRAFIA. (JOHN URRY)
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O ARTISTA
E A CARTOGRAFIA : A ARTE , ATRAVÉS DA CARTOGRAFIA, PROBLEMATIZA A RELAÇÃO COM O
ESPAÇO...
quarta-feira, 15 de abril de 2015
SAERJINHO: PROVA DE CIDADANIA A TODA PROVA!!!
PARAFRASEANDO LEMINSK: "ESSA COISA DE QUERER, AINDA VAI DAR CERTO, ASSINAMOS EMBAIXO"
SAERJINHO, NO C E JOSE MARTI: EDUCAÇÃO, RESPONSABILIDADE SOCIAL, EXCELÊNCIA DA QUALIDADE DA ESCOLA, DA VIDA...!!!
AGRADECEMOS A NOSSA AMADA EQUIPE PEDAGÓGICA DA REGIONAL METROPOLITANA III E SUA DIRETORIA, DE CORAÇÃO!!!
SAERJINHO, NO C E JOSE MARTI: EDUCAÇÃO, RESPONSABILIDADE SOCIAL, EXCELÊNCIA DA QUALIDADE DA ESCOLA, DA VIDA...!!!
AGRADECEMOS A NOSSA AMADA EQUIPE PEDAGÓGICA DA REGIONAL METROPOLITANA III E SUA DIRETORIA, DE CORAÇÃO!!!
EDUCAÇÃO E RESPONSABILIDADE SOCIAL: EXCELÊNCIA DE QUALIDADE DA EDUCAÇÃO, DA VIDA!!!
terça-feira, 14 de abril de 2015
SAERJINHO- 1º BIMESTRE/2015- PROVA DE CIDADANIA A TODA PROVA!!!
PARAFRASEANDO LEMINSK: "ESSA COISA DE QUERER, AINDA VAI DAR CERTO, ASSINAMOS EMBAIXO"
SAERJINHO, NO C E JOSE MARTI: EDUCAÇÃO, RESPONSABILIDADE SOCIAL, EXCELÊNCIA DA QUALIDADE DA ESCOLA, DA VIDA...!!!
AGRADECEMOS A NOSSA AMADA EQUIPE PEDAGÓGICA DA REGIONAL METROPOLITANA III E SUA DIRETORIA, DE CORAÇÃO!!!
TRABALHO PEDAGÓGICO COMPARTILHADO, CO-LABOR-AÇÃO ; (RE) SIGNIFICAÇÃO DA AÇÃO DOCENTE; MOBILIZAÇÃO INTER-TRANS-IN- DISCIPLINAR...A EDUCAÇÃO DO SÉCULO XXI
NÃO É POSSÍVEL SEPARAR O EU PESSOAL DO EU PROFISSIONAL, SOBRETUDO NUMA PROFISSÃO IMPREGNADA DE VALORES, IDEAIS E MUITO EXIGENTE DO PONTO DE VISTA DO EMPENHO E DA RELAÇÃO HUMANA. SER PROFESSOR OBRIGA A OPÇÕES CONSTANTES, QUE CRUZAM A NOSSA MANEIRA DE SER COM A NOSSA MANEIRA DE ENSINAR, E QUE DESVENDAM NA NOSSA MANEIRA DE ENSINAR A NOSSA MANEIRA DE SER (ANTONIO NÓVOA)
SAERJINHO, NO C E JOSE MARTI: EDUCAÇÃO, RESPONSABILIDADE SOCIAL, EXCELÊNCIA DA QUALIDADE DA ESCOLA, DA VIDA...!!!
AGRADECEMOS A NOSSA AMADA EQUIPE PEDAGÓGICA DA REGIONAL METROPOLITANA III E SUA DIRETORIA, DE CORAÇÃO!!!
CONHECER E PENSAR NÃO É CHEGAR A UMA VERDADE ABSOLUTAMENTE CERTA, MAS DIALOGAR COM A INCERTEZA
EDGARD MORIN
EDGARD MORIN
TRABALHO PEDAGÓGICO COMPARTILHADO, CO-LABOR-AÇÃO ; (RE) SIGNIFICAÇÃO DA AÇÃO DOCENTE; MOBILIZAÇÃO INTER-TRANS-IN- DISCIPLINAR...A EDUCAÇÃO DO SÉCULO XXI
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CADA QUAL FAZ A SUA , SUA "MORTALIDADE OU IMORTALIDADE"; A ETERNIDADE É PARA OS FORTES, OS BONS, BEM-AVENTURADOS, PLENOS DE "GRAÇAS", AMOR!!!
CHORAM AS VEIAS DILACERADAS DA AMÉRICA LATINA...! AINDA ONTEM, RELIA EDUARDO GALEANO; HOJE, ESSE TERRÍVEL SENTIMENTO DIANTE DA MORTE...INDIZÍVEL CONSTERNAÇÃO...OH, LAMENTOS TANTOS E TAMANHOS...TRAVESSIA...!!!
terça-feira, 7 de abril de 2015
PROFESSOR, É SEU "TOQUE DE MESTRE" QUE, TAMBÉM, FAZ SOAR NO SAERJINHO "NOTAS MARAVILHOSAS"!!!
C E JOSE MARTI, EXERCÍCIOS DO OLHAR, PELA EMOÇÃO E PELA RAZÃO; O OLHAR PROVIDO E PROVEDOR DA AD-MIRAÇÃO, VENDO DE PERTO, DE MUITO PERTO, MIRANDO JUNTO COM O OUTRO, OLHAR PROFUNDO RE-COLHENDO TODAS AS NUANCES, TODOS OS TONS, SEMITONS, DES-FOCANDO O OLHAR ; OS OHARES, CAPTURANDO IMAGENS, TRADUZIDAS EM PALAVRAS QUE IN-FORMAM, REVELAM O MUNDO EM CONSTANTE METAMORFOSE EM TEMPOS DE GLOBALIZAÇÃO E TECNOLOGIAS...SAERJINHO, NA BUSCA DA EDUCAÇÃO DO SÉCULO XXI...
ESCOLA DEMOCRÁTICA, INCLUSIVA, CIDADÃ:UM PROJETO COLETIVO!
GOLÉGIO ESTADUAL JOSE MARTI, COM TODAS AS LETRAS,
LITERALMENTE:
REVIVIFICAÇÃO DO PRINCÍPIO BÁSICO DA EXISTÊNCIA: O
AMOR
LJD
ATENDER ÀS ESPECIFICIDADES DE SEUS JOVENS ALUNOS, DIFERENTES E
DESIGUAIS SOCIAL E ECONOMICAMENTE, SEM QUE ISSO COMPROMETA O
CONCEITO DE ESCOLA UNITÁRIA.
KUENZER
domingo, 5 de abril de 2015
REGIONAL METROPOLITANA III: SAERJINHO 1º BIMESTRE 2015
REGIONAL METROPOLITANA III: SAERJINHO 1º BIMESTRE 2015: O SAERJINHO 1º bimestre 2015 acontecerá nas seguintes datas, conforme o calendário oficial da SEEDUC: Confira as modalidades e et...
sexta-feira, 3 de abril de 2015
C E JOSE MARTI: IN-FORMAÇÃO E CIDADANIA / RESPONSABILIDADE SOCIAL (IFC/ RS )

CONFIRA O CRONOGRAMA DE APLICAÇÃO DO SAERJINHO- COM FOCO PARA O 1º BIMESTRE DE 2015
NO C E JOSE MARTI : SAERJINHO, PROVA DE CIDADANIA A TODA PROVA!!!
C E JOSE MARTI : DIAS 14 E 15 DE ABRIL DE 2015, HORÁRIO DE INÍCIO DA APLICAÇÃO : 19 HORAS, PONTUALMENTE!!!
quinta-feira, 12 de março de 2015
C E JOSE MARTI: A VIDA DA (NA) GENTE, SINGULAR E PLURAL...INCLUSÃO E CIDADANIA PLENA!!!
ESCOLA-DA-NOITE: NÓS ACENDEMOS AS LUZES DE NOSSA CIDADE MARAVILHOSA!
ESCOLA-DA-NOITE: A FUNÇÃO SOCIAL DA EDUCAÇÃO POTENCIADA AO GRAU MÁXIMO IM-POSSÍVEL!!!
A ESCOLA É DE (POR) TODOS NÓS!!!
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