COLÉGIO ESTADUAL JOSE MARTI
EDUCAÇÃO PELA AD-MIRAÇÃO; UMA ESCOLA EM - DE- TODOS OS SENTIDOS
segunda-feira, 17 de junho de 2024
quarta-feira, 13 de abril de 2016
QUE O BEIJO ANDE NAS BOCAS DE TODAS AS GENTES
DIA 13 DE ABRIL É O DIA DO BEIJO, INDISPENSÁVEL E INDIZÍVEL AFETO
O DIA INTERNACIONAL DO BEIJO É COMEMORADO INTERNACIONALMENTE, EM DUAS DATAS DIFERENTES: 6 DE JULHO OU 13 DE ABRIL
Beija Eu
Marisa Monte
Seja eu,
Seja eu,
Deixa que eu seja eu.
E aceita
O que seja seu.
Então deita e aceita eu.
Molha eu,
Seca eu,
Deixa que eu seja o céu
E receba
O que seja seu.
Anoiteça e amanheça eu.
Beija eu,
Beija eu,
Beija eu, me beija.
Deixa
O que seja ser
Então beba e receba
Meu corpo no seu corpo,
Eu no meu corpo,
Deixa,
Eu me deixo
Anoiteça e amanheça
O BEIJAR TRAZ BENEFÍCIOS À SAÚDE FÍSICA E PSICOLÓGICA!!!
Com efeito, a Monja Coen Sensei nos fala sobre “ser mestre”, que é, tão simplesmente, “fazer o bem a todos os seres”,ser “fazedor da paz”, sendo, pois, mestre de “ações amorosas”
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas
Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados. Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres. Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peacemaker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados: O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas.
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas. Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados.Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres.
Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peace maker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados:
O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas
Monja Coen Sensei
A devoção e os preconceitos contra o beijo são igualmente antigos. No início da era cristã, um historiador grego, Plutarco, que deixou uma imensa obra sobre os costumes na Grécia e em Roma, conta que Catão, o Censor (234 a.C.-149 a.C.), cessou o mandato do senador Pretorius Mamillus, porque foi visto beijando a mulher em público. Mas em particular os romanos nada tinham contra o beijo. O latim até registra três palavras para defini-lo:, osculum é o beijo amistoso, nas faces; basium, o beijo apaixonado na boca; e suavium, o beijo amoroso com ternura.
O BEIJO
O beijo
Beijo na face,
Pede-se e dá-se:
Dá?
Que custa um beijo?
Não tenha pejo:
Vá !
Um beijo é culpa,
Que se desculpa:
Dá?
A borboleta
Beija a violeta:
Vá !
Um beijo é graça,
Que a mais não passa:
Dá?
Teme que a tente?
É inocente...
Vá !
Guardo segredo,
Não tenha medo:
Vê?
Dê-me um beijinho,
Dê de mansinho,
Dê !
Como ele é doce !
Como ele trouxe,
Flor,Paz a meu seio !
Saciar-me veio,
Amor !
Saciar-me? Louco...
Um é tão pouco,
Flor !
Deixa, concede
Que eu mate a sede,
Amor !
Talvez te leve
O vento em breve,
Flor !
A vida foge,
A vida é hoje,
Amor !
Guardo segredo,
Não tenhas medo
Pois !
Um mais na face,
E a mais não passe !
Dois...
Oh ! dois? piedade !
Coisas tão boas...
Vês ?
Quantas pessoas
Tem a Trindade?
Três !
Três é a conta
Certinha e justa...
Vês?
E que te custa?
Não sejas tonta !
Três !
Três, sim: não cuides
Que te desgraças:
Vês?
Três são as Graças,
Três as Virtudes;
Três.
As folhas santas
Que o lírio fecham,
Vês?
E não o deixam
Manchar, são... quantas?
Três !
João de Deus (1830-1896)
BEIJO = CARGA DE CARÍCIAS = CARÍCIAS FAMILIARES , FRATERNAIS+ CARÍCIAS CONJUGAIS + CARÍCIAS PROFISSIONAIS + CARÍCIAS SOCIAIS
IMAGENS ÍCONES DA ARTE DO SÉC.XX, O BEIJO, GUSTAV KLINT |
O beijo, em sua origem, um momento de ternura, romance, amor, desejo e paixão. É uma expressão de amizade sincera, de sentimentos profundos ; de amizade, de amor entre duas pessoas. Um beijo de amor, de afeto verdadeiro, é mágico e consegue unir duas almas por um instante no tempo e no espaço...
LJDBeija Eu
Marisa Monte
Seja eu,
Seja eu,
Deixa que eu seja eu.
E aceita
O que seja seu.
Então deita e aceita eu.
Molha eu,
Seca eu,
Deixa que eu seja o céu
E receba
O que seja seu.
Anoiteça e amanheça eu.
Beija eu,
Beija eu,
Beija eu, me beija.
Deixa
O que seja ser
Então beba e receba
Meu corpo no seu corpo,
Eu no meu corpo,
Deixa,
Eu me deixo
Anoiteça e amanheça
O BEIJAR TRAZ BENEFÍCIOS À SAÚDE FÍSICA E PSICOLÓGICA!!!
Com efeito, a Monja Coen Sensei nos fala sobre “ser mestre”, que é, tão simplesmente, “fazer o bem a todos os seres”,ser “fazedor da paz”, sendo, pois, mestre de “ações amorosas”
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas
Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados. Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres. Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peacemaker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados: O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas.
Ser mestre, ser mestra é libertar pessoas.
É fazer com que cada ser encontre sua plenitude.
É o fazer sem o fazer...apresentar, criar condições e percepções mais amplas. Sem medo, pois tudo e todos estão interligados, interconectados.Ser mestre não é ter uma cadeira especial e uma reverência formal.
É, sem esperar nada em troca, fazer o bem.
Fazer o bem a todos os seres.
Na Ordem dos Fazedores da Paz, Zen Peace maker Order, os Três Preceitos de Ouro do Budismo são assim interpretados:
O tradicional Não fazer o mal se torna Não saber, abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo
O tradicional Fazer o Bem se torna Testemunhar o sofrimento e as alegrias do mundo
O tradicional Fazer o Bem a Todos os Seres se transforma em Ações Amorosas
Monja Coen Sensei
Foram muitos os psiquiatras e psicanalistas, a começar por Sigmund Freud, que se preocuparam em interpretar como evoluiu esse movimento originalmente voltado à nutrição e à sobrevivência para o desfrute de um prazer. Mas beijamos também por costume, educação, respeito , também por mera formalidade. E as características do beijo variam segundo o que se quer expressar com o beijo Uma das primeiras representações do beijo de que se tem conhecimento são as esculturas e murais do templo de Khajuraho, na Índia, que datam do ano 2500 a.C.
O BEIJO APARECEU JÁ NAS ESCULTURAS HINDUS DO ANO 2500 A. C.
A devoção e os preconceitos contra o beijo são igualmente antigos. No início da era cristã, um historiador grego, Plutarco, que deixou uma imensa obra sobre os costumes na Grécia e em Roma, conta que Catão, o Censor (234 a.C.-149 a.C.), cessou o mandato do senador Pretorius Mamillus, porque foi visto beijando a mulher em público. Mas em particular os romanos nada tinham contra o beijo. O latim até registra três palavras para defini-lo:, osculum é o beijo amistoso, nas faces; basium, o beijo apaixonado na boca; e suavium, o beijo amoroso com ternura.
Diz-se , ainda, que o beijo nas faces vem da época em que os humanos dependiam muito mais do olfato para sobreviver. Os homens cheiravam uns aos outros para saber se pertenciam a uma tribo estranha e eventualmente inimiga. Supõe-se que cada grupo devia possuir um odor característico, o cheiro do grupo. O beijo no rosto, portanto, não nasceu como expressão de carinho ou prazer, mas como meio de defesa. Talvez por isso os povos acostumados a habitar um ambiente hostil ou forçados a viver em pé de guerra virtualmente desconhecem o costume de beijar por afeto. Um provérbio sudanês adverte: "Jamais beijes quem seja capaz de te devorar".
ENFIM, O BEIJO, DESDE OS TEMPOS DE ANTÃO, ANDA NA BOCA DE TODAS AS GENTES. ASSIM, POR EXEMPLO, JOÃO DE DEUS, POETA POPULAR BRASILEIRO, ESCREVEU O POEMA BEIJO, USANDO UMA LINGUAGEM PERSUASIVA DE SIMPLICIDADE E INGENUIDADE PROFUNDAS, ENTERNECEDORAS...”UM BEIJO DE PALAVRAS “
LJD
O BEIJO
O beijo
Beijo na face,
Pede-se e dá-se:
Dá?
Que custa um beijo?
Não tenha pejo:
Vá !
Um beijo é culpa,
Que se desculpa:
Dá?
A borboleta
Beija a violeta:
Vá !
Um beijo é graça,
Que a mais não passa:
Dá?
Teme que a tente?
É inocente...
Vá !
Guardo segredo,
Não tenha medo:
Vê?
Dê-me um beijinho,
Dê de mansinho,
Dê !
Como ele é doce !
Como ele trouxe,
Flor,Paz a meu seio !
Saciar-me veio,
Amor !
Saciar-me? Louco...
Um é tão pouco,
Flor !
Deixa, concede
Que eu mate a sede,
Amor !
Talvez te leve
O vento em breve,
Flor !
A vida foge,
A vida é hoje,
Amor !
Guardo segredo,
Não tenhas medo
Pois !
Um mais na face,
E a mais não passe !
Dois...
Oh ! dois? piedade !
Coisas tão boas...
Vês ?
Quantas pessoas
Tem a Trindade?
Três !
Três é a conta
Certinha e justa...
Vês?
E que te custa?
Não sejas tonta !
Três !
Três, sim: não cuides
Que te desgraças:
Vês?
Três são as Graças,
Três as Virtudes;
Três.
As folhas santas
Que o lírio fecham,
Vês?
E não o deixam
Manchar, são... quantas?
Três !
João de Deus (1830-1896)
- A ARTE É A ASSINATURA DA CIVILIZAÇÃO
BEIJO = CARGA DE CARÍCIAS = CARÍCIAS FAMILIARES , FRATERNAIS+ CARÍCIAS CONJUGAIS + CARÍCIAS PROFISSIONAIS + CARÍCIAS SOCIAIS
domingo, 1 de novembro de 2015
BNCC- A CONSTRUÇÃO MULTICULTURAL DA IGUALDADE E DA DIFERENÇA; LOGO, CABE-NOS RECONHECER O PODER DOS “CURRÍCULOS PENSADOSPRATICADOS” , DOS CURRÍCULOS ÚTEIS , NECESSÁRIOS, DESEJADOS, OS CURRÍCULOS, TODOS, “FORMAL, REAL, OCULTO”...
C E JOSE MARTI, 29 DE OUTUBRO DE 2015, DIA DA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR, SISTEMATIZANDO IDEIAS E DESEJOS EM PALAVRAS!
VIVA A DIFERENÇA PELA IGUALDADE, DISSEMINANDO OS CURRICULOS REAL , FORMAL, OCULTO..." O QUE UM DIA VOU SABER, NÃO SABENDO EU JÁ SABIA"( GUIMARAES ROSA)
"ESCOLA-DA-NOITE", MESMO, E SOBRETUDO, UM ESPAÇO FÍSICO TEM A GRANDEZA DO AFETO!!!
CIENTE DA RELEVÂNCIA - “IM-POSSIBILIDADE” - DO MOVIMENTO DE RE-ESCRITURA
DE UMA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR, O C. E. JOSE MARTI ESTÁ ORGANIZANDO UM
DEBATE ACALORADO, COM VISTAS À
SISTEMATIZAÇÃO DE NOSSAS IDEIAS, NOSSAS OPINIÕES, NOSSA COMPETÊNCIA E TALENTO PROFISSIONAIS.
NESSES TERMOS, CONSIDERANDO : “A
LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO NACIONAL (LDB), A LEI Nº 9.394, DE 20 DE
DEZEMBRO DE 1996, E O PLANO NACIONAL DE EDUCAÇÃO (PNE), INSTITUÍDO PELA LEI Nº
13.005 DE 25 DE JUNHO DE 2014, DETERMINAM QUE A UNIÃO, EM COLABORAÇÃO COM OS
ENTES FEDERADOS, CONSTRUA UMA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR (BNC) PARA TODAS
AS ETAPAS DA EDUCAÇÃO BÁSICA”
PROFESSOR, VOCÊ “PODE SER” O
PROTAGONISTA DA “CONSTRUÇÃO MULTICULTURAL DA IGUALDADE E DA DIFERENÇA”,
NAS PALAVRAS DE BOAVENTURA SANTOS.
O “DOCUMENTO PRELIMINAR” DA “BNCC” JÁ ESTÁ DISPONÍVEL PARA CONSULTA ,
NO PORTAL BASE NACIONAL COMUM; ENDEREÇO: http://basenacionalcomum.mec.gov.br)
domingo, 25 de outubro de 2015
ENEM 2015 E A BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR
A QUESTÃO PRECÍPUA DOS DIREITOS HUMANOS ASSENTA-SE NA LIBERDADE! GÊNERO E DIVERSIDADE SEXUAL NA BCN- BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR- , NAS ESCOLAS...!!!
POR JEAN-PAUL SARTRE, POR SIMONE BEAUVOIR, POR TODOS NÓS, INCLUIR “O GÊNERO “ É DIZER DA RESPONSABILIDADE , DO RESPEITO, DO AMOR, DA LIBERDADE EM COMPANHIA...
O ENEM 2015 RECONHECENDO (“RELIGANDO-NOS À”) A DIGNIDADE HUMANA... “A PERSISTÊNCIA DA VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER NA SOCIEDADE BRASILEIRA”
...
POR JEAN-PAUL SARTRE, POR SIMONE BEAUVOIR, POR TODOS NÓS, INCLUIR “O GÊNERO “ É DIZER DA RESPONSABILIDADE , DO RESPEITO, DO AMOR, DA LIBERDADE EM COMPANHIA...
O ENEM 2015 RECONHECENDO (“RELIGANDO-NOS À”) A DIGNIDADE HUMANA... “A PERSISTÊNCIA DA VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER NA SOCIEDADE BRASILEIRA”
...
quarta-feira, 21 de outubro de 2015
OS PROFESSORES SÃO OS PRECÍPUOS , E PROFÍCUOS, GUARDIÕES DA FORÇA DA QUALIDADE DA EDUCAÇÃO
C E JOSE MARTI, RE-UNIÃO PELA BCN, PRINCIPIANDO POR RESTABELECER OS SENTIDOS DE "PÚBLICO" E "COMUM"; AS NECESSIDADES POLÍTICO EPISTEMOLÓGICAS, EM FALARES E ESCRITOS...
As práticas profissionais que envolvem emoções suscitam questionamentos e surpresa na pessoa, levando-a, muitas vezes de maneira involuntária, a questionar suas intenções, seus valores e suas maneiras de fazer. Esses questionamentos sobre a maneira de ensinar, de entrar em relação com os outros, sobre os efeitos de suas ações e sobre os valores nos quais elas se, apóiam exigem do professor uma grande disponibilidade afetiva e uma capacidade de discernir suas reações interiores portadoras de certezas sobre os fundamentos de sua ação.(TARDIF)
domingo, 18 de outubro de 2015
BNCC - Apresentação
CIENTE DA RELEVÂNCIA - “IM-POSSIBILIDADE” - DO MOVIMENTO DE RE-ESCRITURA
DE UMA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR, O C. E. JOSE MARTI ESTÁ ORGANIZANDO UM
DEBATE ACALORADO, COM VISTAS À
SISTEMATIZAÇÃO DE NOSSAS IDEIAS, NOSSAS OPINIÕES, NOSSA COMPETÊNCIA E TALENTO PROFISSIONAIS.
NESSES TERMOS, CONSIDERANDO : “A
LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO NACIONAL (LDB), A LEI Nº 9.394, DE 20 DE
DEZEMBRO DE 1996, E O PLANO NACIONAL DE EDUCAÇÃO (PNE), INSTITUÍDO PELA LEI Nº
13.005 DE 25 DE JUNHO DE 2014, DETERMINAM QUE A UNIÃO, EM COLABORAÇÃO COM OS
ENTES FEDERADOS, CONSTRUA UMA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR (BNC) PARA TODAS
AS ETAPAS DA EDUCAÇÃO BÁSICA”
PROFESSOR,
VOCÊ “PODE SER” O PROTAGONISTA DA “CONSTRUÇÃO MULTICULTURAL DA
IGUALDADE E DA DIFERENÇA”, NAS PALAVRAS DE BOAVENTURA SANTOS.
O “DOCUMENTO PRELIMINAR” DA “BNCC” JÁ ESTÁ DISPONÍVEL PARA CONSULTA ,
NO PORTAL BASE NACIONAL COMUM; ENDEREÇO: http://basenacionalcomum.mec.gov.br)
quinta-feira, 15 de outubro de 2015
PROFESSOR, OS E-FEITOS DA COM-PAIXÃO...
15 DE OUTUBRO DE 2015, VIDA DE PROFESSOR, VIDA DA ( DE TODA)
GENTE...!!!
As práticas profissionais que envolvem emoções suscitam questionamentos
e surpresa na pessoa, levando-a, muitas vezes de maneira involuntária, a
questionar suas intenções, seus valores e suas maneiras de fazer. Esses
questionamentos sobre a maneira de ensinar, de entrar em relação com os outros,
sobre os efeitos de suas ações e sobre os valores nos quais elas se, apóiam exigem do professor uma grande
disponibilidade afetiva e uma capacidade de discernir suas reações interiores
portadoras de certezas sobre os fundamentos de sua ação.(TARDIF)
COM
ESSAS PALAVRAS DE TARDIF TOCO EM MINHA
MEMÓRIA , SEMPRE VIVA, PELA PAIXÃO À EDUCAÇÃO, COMPARTILHANDO COM VOCÊ, MEU
AMIGO, PROFESSOR-EDUCADOR, QUE A MEMÓRIA
É “CULTIVO DA DELICADEZA E DA ATENÇÃO”, DO CUIDADO DE SI E DO OUTRO, É,
PORTANTO, PRECISO E PRECIOSO EXERCÍCIO DE ALTERIDADE, “EX-POSIÇÕES”,
“TRANS-IN-FORMAÇÕES”, EM “MO(VI)MENTOS”
, O SER DO SER PROFESSOR-EDUCADOR CONTINUAMENTE SE CONSTITUNDO, NA CON-VIVÊNCIA
COM O OUTRO, PELO OUTRO; ENFIM,
APROXIMAÇÃO SENSÍVEL, INTELIGENTE,
AFETUOSA DO SER DE SER PROFESSOR AO MUNDO, AOS OUTROS E A SI PRÓPRIO, PORQUE
“SE TOCA E É TOCADO”
MESMO COM TODA SÚMULA, COM
TODA SÍLABA: PRO- FES- SOR !!!
A GENTE VAI LEVANDO...ACREDITANDO
A GENTE VAI LEVANDO...ACREDITANDO
A GENTE VAI LEVANDO...TRABALHANDO
PROFESSOR, OS E- FEITOS DA COM-PAIXÃO,
DA PALAVRA-DE-HONRA:
"ESCANCARO-CONTIDO"
LJD
LJD
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