CURRÍCULO(S) E DOCÊNCIA(S); EX-TENSÕES PÓS-MODERNAS

GOVERNO DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
SECRETARIA DO ESTADO DE EDUCAÇÃO
COORDENADORIA REGIONAL METROPOLITANA III –CR - 26
COLÉGIO ESTADUAL JOSE MARTI – U.E. 33069948 U.A. 181731
ATO AUTORIZATIVO: DECRETO Nº 10.009 DE 12 DE JUNHO/ 1987
RECONHECIMENTO: DECRETO Nº 10.009 DE 12 DE JUNHO DE 1987
ENDEREÇO: Av. Prof.º Plínio Bastos, 631 - Olaria – RJ / RJ
CEP.: 21021-350 – Tel.: 23347528 Fax: 23347527
Home page: www.cejosemarti.hpg.i

E-mail: colegioestadualjosemarti@gmail.
BLOG: http://cejosemarti.blogspot.com


Somos a Escola-da-Noite: C.E Jose Marti, ILUMINANDO AS NOITES DE NOSSA NOSSA CIDADE DO RIO DE JANEIRO


GIDE : ENCONTRO FORMALIZADOR , COM A PRESENCA DE TODOS OS SEGMENTO(S) DA U.E, PARA A EFETIVA E EFICAZ IMPLANTAÇÃO E IMPLEMENTAÇÃO DO GIDE- GESTÃO INTEGRADA DA ESCOLA

A COMPLEXIDADE DO MUNDO EXIGE O TRANSDISCIPLINAR. A TRANSDISCIPLINARIDADE DIZ RESPEITO AO QUE ESTÁ AO MESMO TEMPO ENTRE AS DISCIPLINAS, ATRAVÉS DAS DIFERENTES DISCIPLINAS E ALÉM DE QUALQUER DISCIPLINA. SEU OBJETIVO É A COMPREENSÃO DO MUNDO PRESENTE, PARA O QUAL UM DOS IMPERATIVOS É A UNIDADE DO CONHECIMENTO

NICOLESCU

A VIDA COLETIVA SÓ PODE EXISTIR NO TODO FORMADO PELA REUNIÃO DOS INDIVÍDUOS

DURKHEIM

APENAS O SÁBIO MANTÉM O TODO CONSTANTEMENTE NA MENTE, JAMAIS ESQUECE O MUNDO, PENSA E AGE EM RELAÇÃO AO COSMO.”

Groethuysen



A DIREÇÃO DO C E JOSE MARTI


RIO DE JANEIRO, 25 DE MARÇO DE 2011

QUÂNTICOS SÃO AS FINAS , PRECISAS, METAMORFOSES DO MUNDO PÓS-MODERNO

MUNDO CLÁSSICO ( “MUNDO DAS CERTEZAS” : concepção cartesiano-newtoniana _Newton_, racionalmente explicável por leis naturais, simples e imutáveis )

MUNDO QUÂNTICO ( “MUNDO DAS INCERTEZAS”: Física einsteniana_ Einstein _ que põe em xeque as leis simples e presumidamente imutáveis , Teoria da Relatividade)

O BINÔMIO DE NEWTON É TÃO BELO QUANTO A VÊNUS DE MILO. O QUE HÁ É POUCA GENTE A DAR POR ISSO.
Fernando Pessoa

O HOMEM “AD-VIN(H)A”: O HOMEM, “JUNTO AO DIVINO”, ADIVINHA, IMAGINA, CRIA
LJD

A palavra “quântica” (do Latim, quantum) quer dizer quantidade; quântico vem de quantificação


O significado de” quântico” , segundo o Dicionário Aurélio


Quantificação. [De quantificar + -ção.] S. f. 1. Ato ou efeito de quantificar (1). 2. Fís. A passagem da descrição clássica e contínua de um sistema para a descrição quântica, em que alguns observáveis só podem assumir os valores de um conjunto discreto; quantização.


No dicionário Priberam (de Portugal), registra-se:
Quântico. [do Lat. quantum] adj., relativo aos quanta ou que assenta na Teoria Quântica.

Teoria Quântica: teoria apresentada pela primeira vez pelo físico alemão Max Planck (1858-1947), que postula que algumas grandezas físicas não variam de forma contínua, mas em múltiplos de quantidades elementares (indivisíveis), designados por “quanta”; assim, a energia pode ser ganha ou perdida por um sistema somente em quantidades definidas (discretas); essas quantidades (os referidos “quanta”) podem existir apenas em números inteiros; mecânica quântica: moderna teoria físico-matemática da radiação eletromagnética e da interação entre a matéria e a radiação, que generaliza e ultrapassa a Física clássica, sobretudo no domínio do comportamento da matéria e da luz a escalas atômicas, entrelaçando ciência e transcedentalismo, religião

Lidos os verbetes, voltamos, aqui, a entender um pouco mais sobre o tão afamado quanto reticente e misterioso mundo quântico, a bem da verdade, um mundo, ainda, a ser descoberto, tantas são as mudanças, se não, ressignificações, de conceitos há muito conhecidos pelas ciências, pela filosofia, pela arte, e mesmo pelo homem comum . O mundo quântico prenuncia uma iminente revolução em todas as ciências e uma profunda transformação de nossa visão de mundo e de conceitos, de nossos valores.

Se você está pensando “que coisa complicada !”, você não está sozinho; há uma legião de pessoas com o seu pensamento; mesmo estudiosos da física, ainda, estão longe de uma unanimidade, tantas são as revelações científicas eclodindo com a física quântica. Revelações fantásticas e imprevisíveis emergem do mundo microatômico, mexendo conosco, embaralhando antigos conceitos, alterando a normalidade do cotidiano humano, urge ressignificar conceitos face às descobertas da física Quântica, conceitos , antes, inquestionáveis, como os conceitos de tempo e espaço. Em suma, idéias quânticas buscam a compreensão do homem, em “corpo e alma”, a compreensão da realidade”visível e invisível”, a compreensão do universo. Daí, surgiram a Biotecnologia,a Biomedicina, a Bioenergia, a Cibernética etc..

LJD

(Na Física Quântica) A Teoria das Supercordas pretendeu fazer o que Einstein não conseguiu: uma teoria unificadora dos parâmetros do Universo. Uma teoria do tudo.

Novas ciências e novas áreas do saber humano estão surgindo com a interdisciplinaridade
A Física Quântica põe fim ao determinismo e à objetividade clássica
O Universo está aberto a novas interpretações e formulações físicas e, principalmente, metafísicas. A velha ordem cósmica cede lugar a uma outra ordem, desta feita com a participação consciente e ativa do sujeito observador...
Psicologia e Universo Quântico – Um olhar sob o paradigma espiritual, Adenáuer Novaes

Em síntese, “quântico” é um termo da física quântica; uma grandeza que se “mede especialmente”, mundo microscópico,” o infinito em aberto à espera de exploração pela mente humana”

Neste ponto, é oportuno enfatizar que a física quântica é a descrição do mundo das coisas muitos pequenas, “pequeníssimas”! Em outras palavras, de acordo com a Teoria Quântica, o “Ser Quântico” é afetado para além do que os olhos vêem, pois tudo está interconectado, interdependente, o que se entende como a “unidade” tão cara à física Quântica; “unidade “ que , ainda, não foi explicada, conceito, portanto, aberto, à espera de comprovações científicas...

Ademais, recapitulamos: a física quântica trata da interdependência de todas as coisas existentes no universo,crendo que tudo está relacionado, seja direta e/ou indiretamente, tudo está interconectado, revelando um universo de relações que têm implicações em todas as áreas da ciência,diferindo, pois, da física cartesiana- física clássica- (mundo cartesiano), com foco para a fragmentação, para a compartimentalização. Com a física quântica questiona-se mesmo o conceito de realidade, a verdade absoluta cede lugar para a verdade”relativa”. Não obstante, A física quântica expande e inclui, sem negar as dimensões abarcadas pela física cartesiana (clássica). Desse modo a visão de mundo promovida pela educação fica mais ampla e complexa, sendo uma exigência da pós-modernidade abrir as portas da escola para a física Quântica tanto há a dizer, a observar, a pesquisar, a des-construir. Como defendia Feyrabend (1989), a metodologia da pesquisa deve ser a mais informal possível do procedimento científico, se não, ousamos dizer a ciência atual aproxima-se do mito, do “divino”, exacerbada desterritorialização, nas palavras de Edgar Morin (Pensamento Complexus) é necessário tecer junto os fios da compreensão dos fenômenos que fazem do homem um homem, pelo “re-uni-di-verso”

LJD

A REALIDADE DUAL,
ARTIGO DE MARCELO GLEISER
Aristóteles, em seu cosmo centrado na Terra, dividiu a realidade física em duas partes: abaixo da Lua e da Lua para cima. Abaixo da Lua, tudo era composto de quatro elementos -terra, água, ar e fogo. Esse era o mundo das transformações e mudanças.
Da Lua para cima, tudo era feito de uma quinta substância, ou essência, o éter. O éter, supôs Aristóteles, era imutável, eterno.
Essa divisão do mundo persistiu até que, na Renascença, Copérnico, Galileu e Kepler defenderam que o Sol, e não a Terra, era o centro do cosmo. (...)
No início do século 20, um outro dualismo assaltou a física e, portanto, a explicação da realidade em que vivemos.
(Leitores podem discordar de que a física explique a realidade em que vivemos. Refiro-me apenas à realidade física do mundo, do espaço e do tempo e das interações entre objetos inanimados.)
Uma nova teoria, a mecânica quântica, foi proposta, quase que forçadamente, para explicar o bizarro comportamento dos átomos e das moléculas.
As regras que regem o comportamento dos objetos de dimensões atômicas são muito diferentes das que regem o comportamento que percebemos no nosso dia-a-dia.
Em particular, o mundo clássico, o mundo das nossas percepções imediatas, é um mundo de certezas e de previsões concretas. Sabemos que, se uma bola cair de uma certa altura, ela vai se chocar com o chão após um intervalo de tempo.
Já o mundo quântico é um mundo de incertezas e probabilidades: não podemos afirmar ao certo qual caminho um elétron percorrerá ao viajar de um ponto a outro do espaço, apenas quais os mais prováveis.
Será que esse dualismo entre o mundo clássico e o mundo quântico irá também desaparecer com o surgimento de uma nova teoria, como desapareceu o dualismo aristotélico? E que teoria seria essa?
Aqui, as opiniões dos físicos estão divididas. Existe um grupo que afirma que a transição entre o clássico e o quântico é contínua e que a teoria quântica é realmente fundamental: o mundo clássico está contido nela, no limite em que os objetos são grandes o suficiente.
Caso isso seja verdade, todas as teorias da física devem ter uma formulação compatível com o mundo quântico, inclusive a da gravidade.
Ou seja, a teoria que descreve as interações entre as pessoas e a Terra, entre a Terra e o Sol e mesmo a expansão do Universo deve ter uma formulação quântica, baseada em probabilidades.
Não vemos esse comportamento quântico da gravitação porque ele só se manifesta a distâncias muito pequenas. Cálculos indicam que essas distâncias são da ordem de milionésimos de trilionésimos de um núcleo atômico, impossíveis de observar hoje ou em futuro próximo.
Céticos dizem que as propriedades quânticas da gravitação são inobserváveis. Se esse for o caso, o problema fica complicado: uma teoria física tem de ser testável para ser aceita.
O outro grupo diz que a realidade é dual: existe um mundo clássico e um mundo quântico, e eles são disjuntos. Não existe razão para tentar uni-los em uma única descrição.
A atração gravitacional entre dois prótons é perfeitamente desprezível quando comparada com a repulsão elétrica entre eles. Portanto, a gravitação não tem um papel relevante no mundo do muito pequeno e deveria ser deixada de lado.
O físico Freeman Dyson é partidário dessa filosofia, conforme afirmou em artigo recente para a 'New York Review of Books' (edição de 13 de maio de 2004).
Essa posição, bastante pragmática, me parece incompatível com a cosmologia moderna: se o Universo está hoje em expansão, ele era muito menor no passado. Em um certo ponto, ele foi tão pequeno que todas as distâncias eram subatômicas.
Como não incluir a gravidade nessa descrição do cosmo? Parece-me que esse dualismo também irá cair um dia. Qual teoria conseguirá tal feito...

A COMPREENSÃO É A UM SÓ TEMPO MEIO E FIM DA COMUNICAÇÃO HUMANA. ENTRETANTO, A EDUCAÇÃO PARA A COMPREENSÃO ESTÁ AUSENTE DO ENSINO. O PLANETA NECESSITA, EM TODOS OS SENTIDOS DE COMPREENSÃO MÚTUA. CONSIDERANDO A IMPORTÂNCIA DA EDUCAÇÃO PARA A COMPREENSÃO, EM TODOS OS NÍVEIS EDUCATIVOS E EM TODAS AS IDADES, O DESENVOLVIMENTO DA COMPREENSÃO PEDE A REFORMA DAS MENTALIDADES. ESTA DEVE SER A OBRA PARA A EDUCAÇÃO DO FUTURO.

OS SETE SABERES NECESSÁRIOS À EDUCAÇÃO DO FUTURO, EDGAR MORIN

A Ciência Em Si
Gilberto Gil
Se toda coincidência
Tende a que se entenda
E toda lenda
Quer chegar aqui
A ciência não se aprende
A ciência apreende
A ciência em si
Se toda estrela cadente
Cai pra fazer sentido
E todo mito
Quer ter carne aqui
A ciência não se ensina
A ciência insemina
A ciência em si
Se o que se pode ver, ouvir, pegar, medir, pesar
Do avião a jato ao jaboti
Desperta o que ainda não, não se pôde pensar
Do sono do eterno ao eterno devir
Como a órbita da terra abraça o vácuo devagar
Para alcançar o que já estava aqui
Se a crença quer se materializar
Tanto quanto a experiência quer se abstrair
A ciência não avança
A ciência alcança
A ciência em si

Quanta
Gilberto Gil
Quanta do latim
Plural de quantum
Quando quase não há
Quantidade que se medir
Qualidade que se expressar
Fragmento infinitésimo
Quase que apenas mental
Quantum granulado no mel
Quantum ondulado do sal
Mel de urânio, sal de rádio
Qualquer coisa quase ideal
Cântico dos cânticos
Quântico dos quânticos
Canto de louvor
De amor ao vento
Vento arte do ar
Balançando o corpo da flor
Levando o veleiro pro mar
Vento de calor
De pensamento em chamas
Inspiração
Arte de criar o saber
Arte, descoberta, invenção
Teoria em grego quer dizer
O ser em contemplação
Cântico dos cânticos
Quântico dos quânticos
Sei que a arte é irmã da ciência
Ambas filhas de um Deus fugaz
Que faz num momento
E no mesmo momento desfaz
Esse vago Deus por trás do mundo
Por detrás do detrás
Cântico dos cânticos
Quântico dos quânticos


Charme Do Mundo
Marina Lima/Antônio Cícero
É um mundo tão novo
Que mundo mais louco
Até mais que eu

É febre, amor
E eu quero mais
Huuuuuum!
Tudo o que quero
Sério! Sério!
É todo esse mistério
Esse mistério!...


O ACONTECIMENTO MAIS INSIGNIFICANTE PODE MUDAR O CURSO DA HISTÓRIA


ILYA PRIGOGINE










NOTA:

O ALUNO-TRABALHADOR ENERGIZA A CIDADANIA BRASILEIRA! 13 DE ABRIL-QUARTA-FEIRA- UMA NOITE ESPECIAL!!!

NA NOITE DE 13 DE ABRIL, COM INÍCIO ÀS 18 H E 30 M, A PROVA QUE A-PROVA , “O SAERJINHO”( saerj=Sistema de Avaliação do Estado do Rio de Janeiro)

A data_ 13 DE abril, quarta-feira _ é uma convocação para que você, aluno-trabalhador, participe,nesse dia, muito especialmente, do Projeto Geração Futuro, fazendo a avaliação do SAERJ, a prova que premiará você com um notebook, resultado do seu bom desempenho escolar, seu mérito reconhecido pela Secretaria de Estado de Educação (SEEDUC)

Ainda nessa noite- 13 de abril- após a avaliação- vamos, oficialmente, comemorar o nosso sucesso escolar, num show de Karaokê. Faça sua inscrição com o professor Clécio- de educação física- para cantar no karaokê ; serão premiados os cinco melhores cantores; também estamos inscrevendo alunos para show de performances artísticas, um espaço aberto para as artes, dança, teatro, música, poesia ou mesmo vídeos temáticos, serão premiados , também , os cinco melhores artistas performáticos

VAMOS DIVIDIR

OS SONHOS
QUE PODEM TRANSFORMAR

     O RUMO DA HISTÓRIA
      VEM LOGO...
      A EDUCAÇÃO PODE...
      LJD

TUDO DE BOM ACONTECE A PESSOAS COM DISPOSIÇÃO ALEGRE.
VOLTAIRE

GIDE = Gestão Integrada da Escola

GOVERNO DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
SECRETARIA DO ESTADO DE EDUCAÇÃO
COORDENADORIA REGIONAL METROPOLITANA III –CR - 26
COLÉGIO ESTADUAL JOSE MARTI – U.E. 33069948 U.A. 181731
ENDEREÇO: Av. Prof.º Plínio Bastos, 631 - Olaria – RJ / RJ
CEP.: 21021-350 – Tel.: 23347528 Fax: 23347527
E-mail: colegioestadualjosemarti@gmail.com
Home page: http://www.cejosemarti.hpg/


COLÉGIO ESTADUAL JOSE MARTI 

NO GIDE







CURRÍCULO MÍNIMO: UMA ATITUDE DE RESPONSABILIDADE SOCIAL FRENTE AO MUNDO; UMA QUESTÃO DE JUSTIÇA CURRICULAR
LJD

NOS DES-EMBARAÇOS DOS DES-A-FIOS DA AVALIAÇÃO ( Todos: avaliadores e avaliandos permanentes : ética da responsabilidade)

Rio sem Discurso                                   
João Cabral de Melo Neto                
Quando um rio corta, corta-se de vez
O discurso-rio de água que ele fazia,
Cortado, a água se quebra em pedaços,
em poços de água, em água paralítica.
Em situação de poço, a água equivale
a uma palavra em situação dicionária:
isolada, estanque no poço dela mesma,
e porque assim estanque, estancada;
e mais: porque assim estancada, muda,
e muda porque com nenhuma comunica,
porque cortou-se a sintaxe desse rio,
o fio de água por que ele discorria.
O curso de um rio, seu discurso rio,
chega raramente a se reatar de vez;
um rio precisa de muito fio de água
para refazer o fio antigo que o fez.
Salva a grandiloqüência de uma cheia
lhe impondo interina outra linguagem,
um rio precisa de muita água em fios
para que todos os poços se enfrasem:
se reatando, de um para outro poço,
em frases curtas, então frase e frase
até que a sentença-rio do discurso único
em que se tem voz à seca ele combate.





DIS-CURSOS...NA DIVERSIDADE,
A UNIDADE  “INCLUSIVA”, CIDADÃ

 

• C E JOSE MARTI: A GRANDILOQÜÊNCIA DE UMA CHEIA ... OUTRAS LINGUAGENS...POR UM PROJETO COLETIVO, BEM-PÚBLICO, BEM-COMUM

            LJD

A DIREÇÃO DO C. E. JOSE MARTI
RIO DE JANEIRO, 25 DE MARÇO DE 2011

C E JOSE MARTI: NO PROJETO GERAÇÃO FUTURO; O MÉRITO DE NOSSOS ALUNOS PREMIADOS COM NOTEBOOKS

MUITO NOS ORGULHAMOS DE VOCÊS, ALUNOS-TRABALHADORES, JOVENS E ADULTOS QUE CRÊEM QUE A ESCOLA TEM PODERES DE MUDANÇAS, DE TRANSFORMAÇÕES, RECONCILIANDO O QUE NA TEIA DA VIDA ESTÁ , DESDE A CRIAÇÃO DO MUNDO, FOI TECIDO JUNTO, EM RESPEITO E RECONHECIMENTO À UNIDADE PELA COMUNHÃO DA DIVERSIDADE; "SOMOS TODOS IGUAIS, MAS DIFERENTES", ESSA É A BELEZA E O MISTÉRIO DO MUNDO

PARABÉNS!!!

ANTONIO BERNARDINO COUTO
TURMA 1001-2010


TAYLON MIRANDA DE SOUZA
TURMA 2003-2010

A GRANDEZA NÃO CONSISTE EM RECEBER AS HONRAS, MAS EM MERECÊ-LAS.
ARISTÓTELES - FILÓSOFO GREGO


NÃO É LOUCO QUEM CORRE ATRÁS DE UMA ESPERANÇA, PORQUE A ESPERANÇA É O FIM DE NOSSA PRÓPRIA VIDA. ”
MENOTTI DEL PICCHIA – POETA

JUNTOS, ILUMINAMOS MUITO MAIS E, AINDA, MARAVILHOSA E MISTERIOSAMENTE, NOSSA LUZ SE MANTÉM INDENTIFICÁVEL, PORQUE CADA BRILHO É PRÓPRIO, ÚNICO; ENTÃO, CABE A CADA UM DE NÓS A RESPONSABILIDADE DE FAZER A SUA HISTÓRIA, SABENDO-A "INDIVIDUAL E COLETIVA"
LJD

DIA 22 DE MARÇO: DIA MUNDIAL DA ÁGUA

CURRÍCULO MÍNIMO: UMA IDEIA-FORÇA DA ESCOLA INCLUSIVA, CIDADÃ

C. E. JOSE MARTI

CURRÍCULO MÍNIMO: UMA ATITUDE DE RESPONSABILIDADE SOCIAL FRENTE AO MUNDO; UMA QUESTÃO DE JUSTIÇA CURRICULAR

LJD

CON-VOC-A-ÇÃO DE PROFESSORES PARA O MUNDO FICAR MAIS BONITO


ESCOLA...AME-A! NÃO A DEIXE!!!

AH, A ESCOLA REAL! A ESCOLA REAL SÓ É POSSÍVEL RE-INVENTADA!!!

ALTHU0SSER, L.

O PENSAMENTO PEDAGÓGICO CONTEMPORÂNEO NÃO SE PODE ESQUIVAR DE UMA REFLEXÃO SOBRE A QUESTÃO DA CULTURA E DOS ELEMENTOS CULTURAIS DOS DIFERENTES TIPOS DE ESCOLHAS EDUCATIVAS

NÃO HÁ ENSINO POSSÍVEL SEM O RECONHECIMENTO, POR PARTE DAQUELES A QUEM O ENSINO É DIRIGIDO, DE CERTA LEGITIMIDADE DA COISA ENSINADA

FORQUIN, J. C.

MOVIMENTO: SUSCETIBILIDADES,SENSIBILIDADES

Recordar: Do latim re-cordis, voltar a passar pelo coração
 
De onde se pode inferir:
Recordar é movimento!

mutatis mutandis



Expressão latina que significa "fazendo as mudanças necessárias". Por exemplo, pode-se dizer que as críticas de Sócrates à sociedade superficial e acrítica do seu tempo se podem fazer à sociedade de hoje, mutatis mutandis.
DICIONÁRIO ESCOLAR DE FILOSOFIA ON LINE - HTTP://WWW.DEFNAREDE.COM/M.HTML

Como o corpo se forma inicialmente no seio (corpo) materno, assim a consciência do homem desperta envolvida pela consciência do outro Bakhtin

O MOVIMENTO DO CORPO É DIÁLOGO COM O MUNDO, É LINGUAGEM, COMO A DANÇA, QUE EXISTE DESDE OS TEMPOS MAIS REMOTOS, O HOMEM DAS CAVERNAS JÁ “DANÇAVA” PARA A NATUREZA, EM RITUAIS DE MAGIA , OU MESMO  PELO PRAZER, PROPORCIONADO PELOS MOVIMENTOS DO CORPO

LJD

O corpo é o veículo do ser no mundo, e ter um corpo é, para um ser vivo, juntar-se a um meio definido, confundir-se com certos projetos e empenhar-se continuamente neles

MERLEAU-PONTY


Nesse instante, esteja você onde estiver, há uma casa com o seu nome. Você é o único proprietário, mas faz tempo que perdeu as chaves. (...) Essa casa, teto que abriga suas mais recônditas e reprimidas lembranças, é o seu corpo. (...) As paredes que tudo ouviram e nada esqueceram são os músculos. (...) Nosso corpo somos nós. É nossa única realidade perceptível. Não se opõe à nossa inteligência, sentimentos, alma. Ele os inclui e dá-lhes abrigo.(...) corpo e espírito, psíquico e físico, e até força e fraqueza, representam não a dualidade do ser, mas sua unidade.
Therese Bertherat

É como se eu me dividisse em dois entes díspares, contraditórios, independentes, um que sabe seu trabalho de cor, que domina ao máximo suas variantes e reviravoltas, que está sempre seguro de onde pisa, e outro sonhador e febril, frustradamente apaixonado, um sujeito triste que, apesar de tudo, teve, tem e terá vocação para a alegria, um distraído a quem não importa por onde corre a pena nem que coisas escreve a tinta azul que em oito meses ficará negra.

Therese Bertherat


Também há movimento no “costume”, a rotina tem os seus encantos
LJD


Nós Dois é esse vínculo indefinido que nos une.
Mario Benedetti é um dos maiores nomes da literatura uruguaia e da literatura latino-americana contemporânea. Nasceu em 14 de setembro de 1920 e faleceu em 17 de maio de 2009.


Paciência
Lenine e Dudu Falcão

Mesmo quando tudo pede um pouco mais de calma
Até quando o corpo pede um pouco mais de alma
A vida não para
Enquanto o tempo acelera e pede pressa
Eu me recuso faço hora vou na valsa
A vida é tão rara
Enquanto todo mundo espera a cura do mal
E a loucura finge que isso tudo é normal
Eu finjo ter paciência
O mundo vai girando cada vez mais veloz
A gente espera do mundo e o mundo espera de nós
Um pouco mais de paciência
Será que é o tempo que lhe falta pra perceber
Será que temos esse tempo pra perder
E quem quer saber
A vida é tão rara (Tão rara)
Mesmo quando tudo pede um pouco mais de calma
Mesmo quando o corpo pede um pouco mais de alma
Eu sei, a vida não para(a vida não para não)
Será que é tempo que me falta pra perceber
Será que temos esse tempo pra perder
E quem quer saber
A vida é tão rara (tão rara)
Mesmo quando tudo pede um pouco mais de calma
Até quando o corpo pede um pouco mais de alma
Eu sei, a vida não para(a vida não para não...a vida não para)

NÃO PRECISO DO FIM PARA CHEGAR
Manoel de Barros,

CARNAVAL : MAGIA, MITO, FILOSOFIA, ARTE , CIÊNCIA...HIBRIDIZAÇÃO POR TODOS OS EN-CANTOS

Um assunto controverso, historiadores divergem sobre o assunto. Uma coisa, porém, é comum a todos: o carnaval tem sua história, como ocorre com quase todas as grandes festas, ligada a fenômenos astronômicos e/ou da natureza.

É hoje o dia da alegria
É a tristeza nem pode pensar em chegar
Diga espelho meu!
Se há na avenida alguém mais feliz que eu
( ... )
No maior show da terra
É Hoje, Didi/Mestrinho - UNIÃO ILHA - 1981

A palavra “carnaval” apresenta, quanto a sua origem, diversas versões. Há quem defenda que o termo carnaval deriva de carne vale (adeus, carne!) ou de carne levamen (supressão da carne). Esta interpretação da origem etimológica da palavra remete-nos ao início do período da Quaresma que era, em sua origem, não apenas um período de reflexão espiritual como também uma época de privação de certos alimentos, dentre eles, o a carne.

Outra interpretação para a etimologia da palavra é a de que “carnaval” derive de currus navalis, expressão anterior ao Cristianismo e que significa carro naval. Esta interpretação baseia-se nas diversões do começo da primavera, com cortejos marítimos ou carros alegóricos em forma de barco, tanto na Grécia como em Roma.

Alguns historiadores associam o começo das festas carnavalescas aos cultos feitos pelos antigos para louvar a agricultura, a boa e farta colheita, a fertilidade da terra , isso a aproximadamente dez mil anos antes de Cristo. Já outros estudiosos defendem que o carnaval teve seu início mais tarde, no Egito, em homenagem à deusa Ísis e ao Touro Apis, com danças, festas e pessoas mascaradas. Há quem atribua o início do carnaval aos gregos que festejavam a celebração da volta da primavera e aos cultos ao Deus Dionísio. E outros ainda falam da Roma Antiga com seus bacanais, saturnais e lupercais em honra aos deuses Baco, Saturno e Pã.

Ainda, sobre as origens ( isto é, etimologia) da palavra “ carnaval”, de acordo com Antenor Nascentes, consagrado etimólogo brasileiro, o Verbete da palavra “Carnaval” :

Carnaval: aplicava-se originariamente à terça-feira gorda, a partir de quando a Igreja Católica proibia o consumo de carne. Entretanto, outros etimólogos propõem como origem o baixo latim carnelevamen, modificado mais tarde emcarne, vale! que significa "adeus, carne!" Carnelevamen pode ser interpretado como carnis levamen, "prazer da carne", antes das tristezas e continências que marcam o período da Quaresma.

No Brasil, o carnaval era chamado de Entrudo por influência dos portugueses , no início da colonização; logo, o entrudo desembarcou na cidade do Rio de Janeiro, em 1641, trazendo, brincadeiras e festejos carnavalescos. Muitos atribuem o início do nosso carnaval à celebração feita pelo povo para comemorar a chegada da Família Real. As pessoas saíram comemorando pelas ruas com música, usando máscaras e fantasias. Entretanto, porque o carnaval vem de muito , muito longe, O Carnaval originário tem início nos cultos agrários da Grécia, de 605 a 527 a.C. Com o surgimento da agricultura, os homens passaram a comemorar a fertilidade e produtividade do solo

O CARNAVAL NO BRASIL E NO MUNDO

O termo “entrudo” é derivado do latim introitus, que significa "entrada", "começo", nome com o qual a Igreja católica denominava o começo das solenidades da Quaresma. Porém as festividades do entrudo já existiam bem antes do Cristianismo, eram festividades comemoradas na mesma época do ano e serviam para celebrar o início da primavera.

TUDO PRINCIPIA COM ELEMENTOS EUROPEUS PARA MAIS TARDE INCORPORAR OS ELEMENTOS AFRICANOS, EM RITUAIS DE MAGIA...MAMA ÁFRICA

Ao contrário do que se imagina, a origem do carnaval brasileiro é europeia. Como já ficou dito alhures, a comemoração carnavalesca data do início da colonização, sendo uma herança do entrudo português e das mascaradas italianas. Somente muitos anos mais tarde, no início do século XX, foram acrescentados os elementos africanos, que contribuíram de forma definitiva para o seu desenvolvimento e originalidade.

ESCOLA DE SAMBA: IRREFUTAVELMENTE, PARADIGMA , O MAIS NOTÓRIO POSSÍVEL, DE EXCELÊNCIA DE QUALIDADE EMPRESARIAL; ORGANIZAÇÃO HUMANIZADA E HUMANIZADORA, GESTÃO PARTICIPATIVA COMPATÍVEL COM OS NOVOS PARADIGMAS EMPRESARIAISE , PROFISSIONAIS ALTAMENTE COMPETENTES, EMPENHADOS, MOTIVADOS, CRIATIVOS, COOPERATIVOS

LIESA

GESTÃO DE PESSOAS NOTA DEZ! MODELO EMPRESARIAL NOTA DEZ!!!

NOTAS:
 o modelo de excelência implementado nas organizações , facilmente identificado nas Escolas de Samba da cidade do Rio de Janeiro,A estrutura deste modelo está baseada em sete instrumentos administrativos que são: a administração participativa, a administração estratégica, a administração virtual, o empreendedorismo, a responsabilidade social e ética, a governança corporativa e a administração do conhecimento.
TEORIA DA EXCELÊNCIA ADMINISTRATIVA – ESCOLA MODERNA , INSTRUMENTOS ADMINISTRATIVOSTGA –Teoria Geral da Administração - Djalma de Pinho Rebouças de Oliveira


 O teste decisivo da administração é o resultado da empresa. O que interessa é a realização e não o conhecimento. Administração, em outras palavras, é uma prática, e não uma ciência ou profissão, embora contenha elementos de ambas.”
Peter Drucker


 “O êxito está em ter êxito e não em ter condições de êxito. Fernando Pessoa




Até o aparecimento das primeiras escolas de samba, os cortejos carnavalescos das chamadas "sociedades" (clubes ou agremiações com suas alegorias e sátiras políticas) predominavam no carnaval carioca. O primeiro clube a desfilar, em 1855, chamava-se Congresso das Sumidades Carnavalescas.

No século XX, no Brasil, o carnaval transformou-se em forte atração turística. Podemos afirmar que o carnaval é não só a maior festa folclórica do Brasil como a maior festa , mais conhecida, célebre, de todo o mundo.

CARNAVAL: GRANDIOSO EVENTO SÓCIO-CULTURAL E FINANCEIRO, UM IMPORTANTÍSSIMO SEGMENTO DA INDÚSTRIA CULTURAL BRASILEIRA;

A PROPÓSITO DA TRAJETÓRIA DO CARNAVAL, EM PERMANENTE DIÁLOGO COM A HISTÓRIA , SEJA DE QUE TEMPO FOR. VAMOS, AQUI, TRANSCREVER A MÚSICA RITIMADA E DE CRÍTICA EXPRESSIVA, CONTESTADORA, DE FERNANDA ABREU E O BATUQUE DIGITAL (BATUQUE DIGITAL É “MEIO BATUQUE INOVAÇÃO DE MARCAÇÃO”, PLASTICIDADE E VELOCIDADE; REALISTA, VÍVIDA, (QUASE) UM QUADRO PINTADO., OU SEJA, UM TEXTO-MÚSICA, TEXTO VERBO-IMAGÉTICO ..; MISTURA - HIBRIDIZAÇÃO - DE MÚSICA ELETRÔNICA COM SAMBA).

OPORTUNO É DESTACAR QUE HÁ REFERÊNCIAS AO “BATUQUE “ NO SÉCULO XIX, FATOS REVELAM QUE, NESSA ÉPOCA, UTILIZAVAM-SE TAMBÉM FLAUTAS, GUITARRAS E CIMBA ( INSTRUMENTO DE ORIGEM AFRICANA; “CIMBA”É PALAVRA DE ORIGEM HIBRAICA, E SIGNIFICA “AQUELE QUE OUVE”)

purgatório da beleza e do caos
capital do sangue quente do Brasil
capital do sangue quente
do melhor e do pior do Brasil
cidade sangue quente
maravilha mutante
o rio é uma cidade de cidades misturadas
o rio é uma cidade de cidades camufladas
com governos misturados, camuflados, paralelos
sorrateiros ocultando comandos
omando de comando submundo oficial
comando de comando submundo bandidaço
comando de comando submundo classe média
comando de comando submundo camelô
comando de comando submáfia manicure
comando de comando submáfia de boate
comando de comando submundo de madame
comando de comando submundo da TV
submendo deputado - submáfia aposentado
submundo de papai - submáfia da mamãe
submundo da vovó - submáfia criancinha
submundo dos filhinhos
na cidade sangue quente
na cidade maravilha mutante
rio 40 graus...
quem é dono desse beco?
quem é dono dessa rua?
de quem é esse edifício?
de quem é esse lugar?
é meu esse lugar
sou carioca, pô
eu quero meu crachá
sou carioca
"canil veterinário é assaltado liberando
cachorrada doentia
atropelando na xuxu das esquinas
de macumba violenta
escopeta de sainha plissada
na xuxa das esquinas de macumba violeta
escopeta de shortinho de algodão"
cachorrada doentia do Joá
cachorrada doentia São Cristóvão
cachorrada doentia Bonsucesso
Cachorrada doentia Madureira
Cachorrada doentia da Rocinha
cachorrada doentia do Estácio
na cidade sangue quente
na cidade maravilha mutante
rio 40 graus...
a novidade cultural da garotada
favelada, suburbana, classe média marginal
é informática metralha
sub-azul equipadinha com cartucho musical
de batucada digital
meio batuque inovação de marcação
pra pagodeira curtição de falação
de batucada com cartucho sub-uzi
de batuque digital, metralhadora musical
de marcação invocação
pra gritaria de torcida da galera funk
de marcação invocação
pra gritaria de torcida da galera samba
de marcação invocação
pra gritaria de torcida da galera tiroteio
de gatilho digital
de sub-uzi equipadinha
com cartucho musical
de contrabando militar
da novidade cultural
da garotada da favelada suburbana
de shortinho e de chinelo
sem camisa carregando
sub-uzi e equipadinha
com cartucho musical
de batucada digital
na cidade sangue quente
na cidade maravilha mutante
rio 40 graus
cidade maravilha
purgatório da beleza e do caos

O CARNAVAL NÃO É UMA FESTA EXCLUSIVAMENTE BRASILEIRA, O CARNAVAL É VIVIDO POR MUITOS PAÍSES, SENDO, POIS, UMA FARRA QUE TEVE INÍCIO NA ANTIGUIDADE,POR VOLTA DE 605 A 527 A.C., PROVAVELMENTE, O CARNAVAL PAGÃO, QUE COMEÇA QUANDO PISISTRÁTO OFICIALIZA O CULTO A DIONISO NA GRÉCIA (DIONÍSIO DEUS GREGO, DO ÊXTASE , DO ENTUSIASMO, CORRESPONDE AO DEUS ROMANO “BACO” , DEUS PAGÃO DAS FESTAS, DO VINHO, DA INSÂNIA, ) . SOB A ÉGIDE DESSES DEUSES PAGÃOS, VIVIA-SE O CARNAVAL PAGÃO QUE “TERMINA”, QUANDO A IGREJA CATÓLICA ADOTA A FESTA EM 590 D.C.. CONCENTRAÇÃO CARNAVALESCA SE LOCALIZAVA NO EGITO. A FESTA ERA NADA MAIS QUE DANÇA E CANTORIA EM VOLTA DE FOGUEIRAS. OS FOLIÕES USAVAM MÁSCARAS E DISFARCES SIMBOLIZANDO A INEXISTÊNCIA DE CLASSES SOCIAIS. DEPOIS, A TRADIÇÃO SE ESPALHOU POR GRÉCIA E ROMA, ENTRE O SÉCULO VII A.C. E VI D.C.. EM SEGUIDA, O CARNAVAL CHEGA EM VENEZA PARA, ENTÃO, SE ESPALHAR PELO MUNDO. DIZ-SE QUE FOI LÁ QUE A FESTA TOMOU AS CARACTERÍSTICAS ATUAIS: MÁSCARAS, FANTASIAS, CARROS ALEGÓRICOS, DESFILES...

MAS O CARNAVAL ACONTECE (QUASE )NO MUNDO TODO, CADA POVO FAZ SEU CARNAVAL

O CARNAVAL CRISTÃO PASSA A EXISTIR QUANDO A IGREJA CATÓLICA OFICIALIZA A FESTA, EM 590 D.C. ANTES, A INSTITUIÇÃO CONDENAVA A FESTA POR SEU CARÁTER “PECAMINOSO”. NO ENTANTO, AS AUTORIDADES ECLESIÁSTICAS DA ÉPOCA SE VIRAM NUM BECO SEM SAÍDA. NÃO ERA MAIS POSSÍVEL PROIBIR O CARNAVAL. É SÓ EM 1545, NO CONCÍLIO DE TRENTO, QUE O CARNAVAL É RECONHECIDO COMO UMA MANIFESTAÇÃO POPULAR DE RUA. EM 1582, O PAPA GREGÓRIO XIII TRANSFORMA O CALENDÁRIO JULIANO EM GREGORIANO E ESTABELECE AS DATAS DO CARNAVAL. O MOTIVO DA MOBILIDADE DA DATA É NÃO COINCIDIR COM A PÁSCOA CATÓLICA, QUE NÃO PODE TER DATA FIXA PARA NÃO COINCIDIR COM A PÁSCOA DOS JUDEUS.

SAMBAS DE ENREDO- “BRILHANTES” DOCUMENTOS (A- ) HISTÓRICOS

SAMBA-ENREDO: HISTÓRIA, CIÊNCIA E ARTE

BRASIL, CIÊNCIAS E ARTES
GRES ESTAÇÃO PRIMEIRA DE MANGUEIRA - 1947
Autor(es) Carlos Cachaça e Cartola


Tu és meu Brasil em toda parte
Quer nas ciências ou na arte
Portentoso e altaneiro
Os homens que escreveram
Tua história
Conquistaram tuas glórias
Epopéias triunfais
E quero neste pobre enredo revivê-los
Glorificando os nomes seus
Levá-los ao panteão
Dos grandes imortais
Pois merecem muito mais
Não querendo levá-los ao cume da altura
Cientistas tu tens cultura
E nestes rudes poemas
Destes pobres vates
Há sóbrios como Pedro Américo
E César Lates

CARNAVAL, NO BRASIL, A FESTA MAIS INCLUSIVA POSSÍVEL: FESTA PARA TODOS!!!

Ratos e Urubus, Larguem a Minha Fantasia
Beija-Flor de Nilópolis-1989
Autores: Betinho, Glyvaldo, Zé Maria e Osmar

Leba - larô - ô ô ô ô
Ébo - lebará - laiá - laiá - ô
Reluziu... É ouro ou lata
Formou a grande confusão
Qual areia na farofa
É o luxo e a pobreza
No meu mundo de ilusão
Xepá, de lá pra cá xepei
Sou na vida um mendigo
Da folia eu sou rei
Sai do lixo a pobreza
Euforia que consome
Se ficar o rato pega
Se cair urubu come
Vibra meu povo
Embala o corpo
A loucura é geral (é geral)
Larguem minha fantasia, que agonia
Deixem-me mostrar meu Carnaval
Firme... Belo perfil
Alegria e manifestação
Eis a Beija-flor tão linda
Derramando na avenida
Frutos de uma imaginação
Leba - larô - ô ô ô ô
Ébo - lebará - laiá - laiá - ô

E, AINDA, UMA MARCHINHA DE CARNAVAL, HUMOR-CRÍTICO, DESCONSTRUINDO A EMBLEMÁTICA FIGURA DO REI ( PODER E (É) FORTUNA); AH, A AMBIGÜIDADE É COMUM ÀS MARCHINHAS DE CARNAVAL.

Marchinhas de Carnaval-------
Autores: Haroldo Lobo/David Nasser

A coroa do Rei,
Não é de ouro nem de prata,
Eu também já usei,
E sei que ela é de lata.
Não é ouro nem nunca foi,
A coroa que o Rei usou,
É de lata barata,
E olhe lá... borocochô
Na cabeça do Rei andou,
E na minha andou também,
É por isso que eu digo,
Que não vale um vintém.


EM SÍNTESE, O SAMBA É UMA DAS MARAVILHAS BRASILEIRAS, ASSIM, NA DÉCADA DE 40, PEDIU PASSAGEM , COMEÇOU, ENTÃO, A VIAJEM , O BRASIL PELO MUNDO AFORA

CONTA E CANTA A HISTÓRIA QUE EM 1941, DAVID NASSER COMPÔS COM ALCYR PIRES VERMELHO O SAMBA EXALTAÇÃO "CANTA BRASIL" GRAVADO POR FRANCISCO ALVES NA ODEON ACOMPANHADO PELA ORQUESTRA DA RÁDIO NACIONAL, APARECENDO NO SELO DO DISCO COMO "CENA BRASILEIRA" E REGISTRADA EM DUAS PARTES, OCUPANDO OS DOIS LADOS DO DISCO. ESTE SAMBA, LANÇADO APÓS "AQUARELA DO BRASIL", FEZ BASTANTE SUCESSO E CONSOLIDARIA O PRESTÍGIO DO GÊNERO, SAMBA EXALTAÇÃO (SAMBA-EXALTAÇÃO É O NOME DE UM GÊNERO DE SAMBA SURGIDO NA DÉCADA DE 40.; EXALTANDO AS QUALIDADES E A GRANDIOSIDADE DO PAÍS, FOI A COMPOSIÇÃO AQUARELA DO BRASIL, DO MINEIRO ARY BARROSO.; SEGUNDO ALGUNS ESTUDIOSOS FOI O PRIMEIRO MOMENTO DE EXPORTAÇÃO DA MÚSICA POPULAR, O BRASIL APRESENTADO-SE PARA O MUNDO

LJD

CANTA,,  BRASIL

AUTORES: ALCIR PIRES VERMELHO / DAVID NASSER

As selvas te deram nas noites teus ritmos bárbaros
E os negros trouxeram de longe reservas de pranto
Os brancos falavam de amor nas suas canções
E dessa mistura de vozes nasceu o teu canto
Brasil, minha voz enternecida
Já dourou os teus brasões
Na expressão mais comovida
Das mais ardentes canções
Também, na beleza deste céu
Onde o azul é mais azul
Na aquarela do Brasil
Eu cantei de norte a sul
Mas agora o teu cantar
Meu Brasil quero escutar
Nas preces da sertaneja
Nas ondas do rio-mar
Oh! Este rio turbilhão
Entre selvas e rojão
Continente a caminhar
No céu, no mar, na terra!
Canta Brasil!!
Na beleza deste céu
Onde o azul é mais azul
Na aquarela do Brasil
Eu cantei de norte a sul
Mas agora o teu cantar
Meu Brasil quero escutar
Nas preces da sertaneja
Nas ondas do rio-mar
Oh! Este rio turbilhão
Entre selvas e rojão
Continente a caminhar
No céu, no mar, na terra!
Canta Brasil!!
No céu, no mar, na terra!
Canta Brasil!!
No céu, no mar, na terra!
Canta Brasil!!
No céu, no mar, na terra!
Canta Brasil!!

O HOMEM ERUDITO É UM DESCOBRIDOR DE FATOS QUE JÁ EXISTEM; MAS O HOMEM SÁBIO É UM CRIADOR DE VALORES QUE NÃO EXISTEM E QUE ELE FAZ EXISTIR.
ALBERT EINSTEIN


OS FATOS SÃO COMO OS BONECOS DOS VENTRÍLOQUOS. SENTADOS NO JOELHO DE UM HOMEM SÁBIO ARTICULARÃO PALAVRAS DE SABEDORIA; NOUTROS JOELHOS, NÃO DIRÃO NADA OU DIRÃO DISPARATES, OU COMPRAZER-SE-ÃO EM PURO DIABOLISMO.
ALDOUS HUXLEY


O QUE DIFERENCIA UMA PESSOA DE OUTRA É O SEU IMAGINÁRIO, A INTERPRETAÇÃO QUE DÁ AOS FATOS DA VIDA.
TIZUKA YAMASAKI

MULHER: GÊNERO VISIONÁRIO, "SOCIO CÓSMICO"



  Desconstruindo Amélia
Pitty
Já é tarde, tudo está certo
Cada coisa posta em seu lugar
Filho dorme ela arruma o uniforme
Tudo pronto pra quando despertar
O ensejo a fez tão prendada
Ela foi educada pra cuidar e servir
De costume esquecia-se dela
Sempre a última a sair...
Disfarça e segue em frente
Todo dia até cansar
Uooh!
E eis que de repente ela resolve então mudar
Vira a mesa
Assume o jogo
Faz questão de se cuidar
Uooh!
Nem serva, nem objeto
Já não quer ser o outro
Hoje ela é um também
A despeito de tanto mestrado
Ganha menos que o namorado
E não entende porque
Tem talento de equilibrista
Ela é muita se você quer saber
Hoje aos 30 é melhor que aos 18
Nem Balzac poderia prever
Depois do lar, do trabalho e dos filhos
Ainda vai pra nigth ferver
Disfarça e segue em frente
Todo dia até cansar
Uooh!
E eis que de repente
ela resolve então mudar
Vira a mesa
Assume o jogo
Faz questão de se cuidar
Uooh!
Nem serva, nem objeto
Já não quer ser o outro
Hoje ela é um também
Uuh
Disfarça e segue em frente
Todo dia até cansar
Uooh!
E eis que de repente
ela resolve então mudar
Vira a mesa
Assume o jogo
Faz questão de se cuidar
Uooh!
Nem serva, nem objeto
Já não quer ser o outro
Hoje ela é um também

8 DE MARÇO: DIA INTERNACIONAL DA MULHER


8 DE MARÇO DE 2011: CENTENÁRIO DO DIA INTERNACIONAL DA MULHER


No ano de 1911, no dia 8 de março, celebrou-se pela primeira vez o “Dia da Mulher”

Principiamos com uma frase lapidar, pragmática, que diz :


AS MULHERES CONSTITUEM A METADE MAIS BELA DO MUNDO
Rousseau, filósofo humanista suíço

A ideia da existência de um dia internacional da mulher surge na virada do século XX, no contexto da Segunda Revolução Industrial e da Primeira Guerra Mundial, quando ocorre a incorporação da mão-de-obra feminina, em massa, na indústria. As condições de trabalho, frequentemente insalubres e perigosas, eram motivos de frequentes protestos por parte dos trabalhadores. Muitas manifestações ocorreram nos anos seguintes, em várias partes do mundo; ano a ano, fortaleceu-se o movimento em defesa da mulher, em igualdade de direitos e deveres com os homens

NO C E JOSE MARTI, VISLUMBRAMOS, NESTE SÉCULO XXI, AS MULHERES SOB A LUZ DA CENA PÚBLICA, VOZES DE MULHERES-CONTADORAS E FAZEDORAS DE HISTÓRIAS ...”MULHER”, EM GÊNERO, NÚMERO E GRAU: MULHERONAS!!!


VOZES E E-FEITOS DE MULHERONAS: ACEDER À PALAVRA É ACEDER À HISTÓRIA...PALAVRA É FORÇA E PODER!!!

LÍNGUA É “ANIMA”! LÍNGUA E (É) LIBERDADE!!!

Ao multiplicar os papéis que assume na sociedade, a mulher impôs ajustes ao idioma, como adequar o gênero gramatical de termos como “poeta”, "presidente" e "sargento”
O gênero do gênero ; Revista Língua Portuguesa

,Face aos festejos pelas inumeráveis conquistas alcançadas, é imprescindível dar prosseguimento aos movimentos pela igualdade de direitos entre homens e mulheres, com permanente foco para a dignidade humana, pois ainda há situações de desigualdade que devem ser superadas. Uma delas é a violência que sofrem as mulheres


Urge lembrar que a violência contra as mulheres é a violação mais generalizada dos direitos humanos!!!

Em determinadas sociedades, a existência de situações de violência contra a mulher fere a dignidade da pessoa humana...


Violência é violência! Abaixo os eufemismos lingüísticos, “violência simbólica “ é expressão douta de agente da violência!!!
LJD
Basta pensar na camuflada situação de mulheres jovens e adultas, e mesmo idosas, trabalhando como empregadas domésticas, afastadas da família e alijadas do mundo, desconhecedoras do valor de ter direitos, sujeitas, à não só à exploração económica como também a outros tipos de exploração impingida pelo pseudo empregador, patrão, senhor absoluto, E faz-se o silêncio, negam-se os direitos e liberdades fundamentais inerentes à dignidade da pessoa humana


Garantir o gozo efectivo dos direitos humanos


por todas as mulheres sem distinção alguma deve ser a idéia-chave para a igualdade entre homens e mulheres


Abaixo todas as formas de violência, violência é violência!!!


NOTA:
A violência simbólica se baseia na fabricação de crenças no processo de socialização, que induzem o indivíduo a se enxergar e a avaliar o mundo de acordo com critérios e padrões definidos por quem detém o poder.


A violência simbólica assenta-se na construção de crenças coletivas e faz parte do discurso dominante, que por muito tempo silenciou a mulher ; mas mulheres lutaram contra os ogres devoradores de sonhos alheios, muitos homens, também, estiveram ao lado dessas mulheres, em defesa da mulher, crendo em um mundo melhor possível, de justiça e paz


Não obstante muitas vozes reforçaram o coro dos descontentes, enaltecendo a mulher, o esplendor da linguagem feminina; assim, registraram-se alguns pensamentos e idéias libertárias:


Que nada nos defina. Que nada nos sujeite. Que a liberdade seja a nossa própria substância.
SIMONE DE BEAUVOIR


Inútil querer me classificar,eu simplesmente escapulo não deixando. Gênero não me pega mais.
CLARICE LISPECTOR


Mulher é desdobrável. Eu sou.
ADÉLIA PRADO


Eu sou aquela mulher que fez a escalada da montanha da vida, removendo pedras e plantando flores.
CORA CORALINA


As divisões constitutivas da ordem social e, mais precisamente, as relações sociais de dominação e de exploração que estão instituídas entre os gêneros,... levam a classificar todas as coisas do mundo e todas as práticas segundo distinções redutíveis à oposição entre o masculino e o feminino.
PIERRE BOURDIEU


Inscrita nas coisas, a ordem masculina se inscreve também nos corpos através de injunções tácitas, implícitas nas rotinas da divisão do trabalho ou dos rituais coletivos ou privados. As regularidades da ordem física e da ordem social impõem e inculcam as medidas que excluem as mulheres das tarefas mais nobres…, assinalando-lhes lugares inferiores…, ensinando-lhes a postura correta do corpo…, atribuindo-lhes tarefas penosas, baixas e mesquinhas.
PIERRE BOURDIEU


Violência simbólica: “violência suave, insensível, invisível às suas próprias vítimas, que se exerce essencialmente pelas vias puramente simbólicas da comunicação e do conhecimento, ou, mais precisamente, do conhecimento, do reconhecimento ou, em última instância, do sentimento
PIERRE BOURDIEU


Vitoriosa
Ivan Lins


Quero sua risada mais gostosa
Esse seu jeito de achar
Que a vida pode ser maravilhosa
Quero sua alegria escandalosa
Vitoriosa por não ter
Vergonha de aprender como se goza
Quero toda sua pouca castidade
Quero toda sua louca liberdade
Quero toda essa vontade
De passar dos seus limites
E ir além,
E ir além...
Quero sua risada mais gostosa
Esse seu jeito de achar
Que a vida pode ser maravilhosa
Que a vida pode ser maravilhosa...




NESSE DIA, ESPECIALMENTE DEDICADO À MULHER, REFORÇAMOS O NOSSO REPÚDIO AO “MANIQUEISMO” QUE SUBTRAI A BELEZA DA DIVERSIDADE DO MUNDO, OFUSCA A INTEGRIDADE DO SER HUMANO, PORQUNTO, TRATANDO-SE DE MULHER , OU TRATANDO-SE DE HOMEM, O QUE IMPORTA É SER “INTEIRO”, PLENO , DIGNAMENTE HUMANO


NOTA:
A expressão maniqueísmo ganhou uso corrente ao definir aquele tipo de pessoa ou aquele tipo de pensamento de estruturação dualista que reduz a vida (ou alguns de seus aspectos) a pares antagônicos irreconciliáveis, tipo: direita/esquerda, corpo/mente, reacionário/progressista, belicista/pacifista, fiel/infiel, capitalista/comunista, individualismo/coletivismo




GUARDO EM MIM O DEUS, O LOUCO, O SANTO, O BEM E O MAL.
O bem e o mal, Danilo Caymmi

MULHER COM ESPELHO, OBRA DE CYNTIA CASTEJÓN


Dentro de Mim Mora um Anjo

Cacaso
Composição: Sueli Costa/Cacaso

Quem me vê assim cantando
Não sabe nada de mim
Dentro de mim mora um anjo
Que tem a boca pintada
Que tem as unhas pintadas
Que tem as asas pintadas
Que passa horas à fio
No espelho do toucador
Dentro de mim mora um anjo
Que me sufoca de amor
Dentro de mim mora um anjo
Montado sobre um cavalo
Que ele sangra de espora
Ele é meu lado de dentro
Eu sou seu lado de fora
Quem me vê assim cantando
Não sabe nada de mim
Dentro de mim mora um anjo
Que arrasta suas medalhas
E que batuca pandeiro
Que me prendeu em seus laços
Mas que é meu prisioneiro
Acho que é colombina
Acho que é bailarina
Acho que é brasileiro
Quem me vê assim cantando
Não sabe nada de mim


Terminamos, também,  com uma frase lapidar, pragmática, que diz :




Por trás de um grande homem há sempre uma grande mulher. (!!!)


Assim, (não) reforçando, um pensamento do senso comum, ora, terminamos “mandando uma mais ou menos real”, voltando ao início dessa postagem, quando principiamos pelo “gênero mulher”, para além do conceito gramatical de gênero, inadvertidamente, imbricado com o conceito de “sexo”, acrescentaremos, então, ao “gênero” o conceito de grau (normal-aumentativo e diminutivo), assim, respectivamente: mulher, mulherona, mulherzinha


E, para mais elucidar, recorremos as sábias palavras de uma “mulherona”, Martha Medeiros


Se por trás de todo grande homem existe uma grande mulher, então vale o inverso também: por trás de um pequeno homem talvez exista uma mulherzinha de nada.

Mulheres....Grandes e pequenas mulheres, Martha Medeiros.

NO C E JOSE MARTI, ESTÃO AS MÚLTIPLAS LINGUAGENS PELAS QUAIS O MUNDO SE COMUNICA: OBSERVAÇÃO, DESCRIÇÃO, ANÁLISE, CRITICIDADE, INTERPRETAÇÃO, COMPARAÇÃO, CONTEXTUALIZAÇÃO, DENTRE OUTRAS.

É CARNAVAL : “NOSSA ESCOLA SE ENCANTA / O POVÃO SE AGIGANTA / É DONO DO CARNAVAL”

UM DOS MAIS BELOS SAMBAS-ENREDO DA HISTÓRIA DO CARNAVAL, OBRA-PRIMA ANTOLÓGICA NA HISTÓRIA DO CARNAVAL CARIOCA


Aquarela Brasileira
Compositor: Silas de Oliveira
Vejam essa maravilha de cenário:
É um episódio relicário,
Que o artista, num sonho genial
Escolheu para este carnaval.
E o asfalto como passarela
Será a tela do Brasil em forma de aquarela.
Caminhando pelas cercanias do Amazonas
Conheci vastos seringais.
No Pará, a ilha de Marajó
E a velha cabana do Timbó.
Caminhando ainda um pouco mais
Deparei com lindos coqueirais.
Estava no Ceará, terra de Itapuã,
De Iracema e Tupã
E fiquei radiante de alegria
Quando cheguei na Bahia...
Bahia de Castro Alves, do acarajé,
Das noites de magia do Candomblé.
Depois de atravessar as matas do Ipu
Assisti em Pernambuco
A festa do frevo e do maracatu.
Brasília tem o seu destaque
Na arte, na beleza, arquitetura.
Feitiço de garoa pela serra!
São Paulo engrandece a nossa terra!
Do leste, por todo o Centro-Oeste,
Tudo é belo e tem lindo matiz.
No Rio dos sambas e batucadas,
Dos malandros e mulatas
De requebros febris.
Brasil, essas nossas verdes matas,
Cachoeiras e cascatas de colorido sutil
E este lindo céu azul de anil
Emoldura em aquarela o meu Brasil.
Samba-enredo do G.R.E.S Império Serrano, 1964

O samba, Aquarela Brasileira, inspirado na música “Aquarela do Brasil”, de Ary Barroso, mostra um viajante, pelo Brasil afora, contando , e cantando, o que vê, então, o Brasil dividido por regiões ( na época em que o samba foi composto, a divisão geográfica oficial do Brasil era outra e São Paulo, até 1969, figurava como Estado da região Sul do país)

“Do Leste por todo o Centro-Oeste”
( (geo) grafia do mapa do Brasil com a antiga divisão regional)

Irrefutavelmente, Aquarela Brasileira é um samba-poesia, obra-prima, com predominância da técnica da descrição, empregando um vocabulário apurado com o máximo cuidado, primor, pela palavra mais “certeira”, mais bela, poética e expressiva ao canto de exaltação a todos os en-cantos do Brasil – todas as regiões estão presentes em versos de re-conhecimento da diversidade e de amor à unidade nacional. A adjetivação afetiva traz à tona a potência da emoção do narrador , em 1ª pessoa ( do singular); ou seja, uma intensiva adjetivação afetiva corresponde à esfera do sentimento do poeta: “Vastos seringais, velha cabana, lindos coqueirais, verdes matas”

Também os pronomes adjetivos ( este/ esta ) revelam a proximidade do narrador com o objeto de seu canto, o Brasil, por que se emociona, imprimindo subjetividade aos versos que “narram”, que contam e cantam a amada e exuberante Pátria-Brasil

Em síntese, como é comum às canções “populares”, o emprego de linguagem mais coloquial, aproximando-se da oralidade, o verso “ Quando cheguei na Bahia” dá o tom “popular” ao narrador-viajante, optando por essa construção lingüística própria da informalidade, do coloquial, à construção lingüística “normativa” “ Quando cheguei à Bahia”

LJD

OS TEXTOS DIALOGAM E AS ARTES TAMBÉM !!! INSTIGANTE ESPECTRO DAS RELAÇÕES ENTRE LINGUAGENS DA ARTE...NESTE SAMBA , A ARTE LITERÁRIA E A ARTE PLÁSTICA, A PINTURA

                                                  LJD

É, em suma, a grandiloqüência do texto verbo-visual, verbo-imagético ( “palavra-imagem” ) do Brasil

A PINTURA É A POESIA MUDA E A POESIA É A PINTURA QUE FALA
Marisa Lajolo

O samba Aquarela Brasileira é obra literária – a arte da palavra, por ( para a) excelência  , é pintura- representação visual , em cores e formas, por ( para a) excelência