TER IMAGINAÇÃO É VER O MUNDO EM SUA TOTALIDADE, POIS AS IMAGENS TÊM O PODER E A MISSÃO DE MOSTRAR TUDO O QUE PERMANECE REFRATÁRIO AO CONCEITO.
MIRCEA ELIADE
Do deus pagão , Ares, ao santo cristão, São Jorge, valentes guerreiros; Ares, um deus muitíssimo violento, violência gratuita e anti-social; causa, por certo, da sua baixa popularidade; enquanto São Jorge liga-se em suas batalhas a propósitos mais elevados, em tons românticos, ele livra da morte uma bela donzela, “uma princesa”
São Jorge é, assim, a versão cristianizada de Ares ( grego) e Marte (romano). São Jorge submete a energia ariana a um propósito mais elevado.
Enfim, A permuta simbólica entre culturas, Kalvelis lembra também uma versão nórdica do deus grego Hefesto. Kalvelis liberta diariamente o sol de sua prisão
Hoje, dia 23 de abril, é o dia em homenagem a São Jorge, em quem encontramos traços de deuses pagãos, como o Ares grego, o Marte romano e o Kalvis ou Kalvelis dos povos bálticos; Marte, o vingador de César, e Kalvelis, o libertador do Sol
Para mais esclarecer: o mito do herói-guerreiro, relacionado a Marte, deus –guerreiro pagão romano evoluiu do violento Ares grego ao São Jorge cristão, que já é capaz de compreender a alma feminina e sacrificar-se por ela. São Jorge “mata o dragão”, salva a princesa Sabra, a quem o dragão queria devorar
Segundo Pierre Verger, São Jorge na “permuta simbólica”, Ogum, é, provavelmente, a divindade mais popular e de culto mais difundido na África Ocidental.
O EXTRAORDINÁRIO MITO DE SÃO JORGE
O SANTO GUERREIRO GANHA CADA VEZ MAIS DEVOTOS EM TODO MUNDO!!!
Mesmo existindo muitas controvérsias sobre o Santo Guereiro tão reverenciado aqui no Brasil, sua crescente popularidade é irrefutável, sendo adorado por milhões de pessoas pelo mundo inteiro. Dizem que o verdadeiro São Jorge nasceu na antiga Capadócia (Turquia). Ainda criança foi morar na Palestina e, assim que atingiu a idade adulta, ingressou no exército. São Jorge se opôs ao Imperador Diocleciano- um imperador pagão- um ferrenho perseguidor dos seguidores do Cristianismo, dentre os quais estava São Jorge, que foi submetido a incontáveis torturas, mas cristão convicto, valente e “guerreiro da fé”, nunca renegou a sua fé cristã. Sua coragem acabou inspirando a conversão de muitos ao cristianismo. Diante disso, Diocleciano mandou degolá-lo em 23 de abril de 303.
A popularidade de São Jorge está relacionada também ao fato de ele não ser cultuado apenas nos templos católicos. Face ao sincretismo religioso existente em nosso país, o santo São Jorge é cultuado na Umbanda, recebendo o nome de Ogum
Canto pra Ogum (Part. Jorge Ben Jor)
Zeca Pagodinho
Composição : Claudemir / Marquinho PQD
Eu sou descendente zulu
Sou um soldado de ogum
Um devoto dessa imensa legião de Jorge
Eu sincretizado na fé
Sou carregado de axé
E protegido por um cavaleiro nobre
Sim vou na igreja festejar meu protetor
E agradecer por eu ser mais um vencedor
Nas lutas nas batalhas
Sim vou no terreiro pra bater o meu tambor
Bato cabeça firmo ponto sim senhor
Eu canto pra Ogum
Ogum
Ogum
Um guerreiro valente que cuida da gente que sofre demais
Ogum
Ele vem de aruanda ele vence demanda de gente que faz
Ogum
Cavaleiro do céu escudeiro fiel mensageiro da paz
Ogum
Ele nunca balança ele pega na lança ele mata o dragão
Ogum
É quem da confiança pra uma criança virar um leão
Ogum
É um mar de esperança que traz abonança pro meu coração
Ogum
O MITO DE OGUM – SEGUNDO A CULTURA AFRO-BRASILEIRA
OGUM é o deus do ferro, da guerra e da tecnologia.
REZA A LENDA:
Ogum, Oxossi- e Exu eram irmãos e filhos de Yemanjá. Ogum era calmo, tranqüilo, pacato e caçador, ele é que provia a casa de alimentos, pois Exu gostava de sair no mundo e Oxóssi era contemplativo e descansado. Num belo dia, Ogum voltando de uma caçada, vê sua casa cercada por guerreiros de outras terras. Vendo sua casa em chamas e seus parentes gritando por socorro, tomou-se de uma ira incontrolável e sozinho derrotou todos os agressores, não deixando um só vivo. Dai em diante, Ogum iniciou seu irmão Oxóssi na caça
Ogum é o Orixá da Lei e seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão e a emoção. .
Ogum dança com espada e enrola-se em mariô (folha nova do dendezeiro desfiada), é saudado com o grito Ogunhê!
Oxossi é um dos muitos deuses caçadores (Odés) na África. Rei da cidade de Keto. É protetor dos caçadores, dos chefes de família, e dos animais que vivem nas florestas-sincretizado como São Sebastião. ...
LJD
Exu – figura mítica ligada a Luz e Sombras; circula entre as fronteiras entre o Mal e Bem; símbolo religioso da ambigüidade humana. Dentre outras lendas da origem de Exu,, uma dessas lendas associa a imagem de Exu à rebeldia do Anjo Belo, possuidor de grande força e poder, e ministro do Criador, até o momento em que cobiçando o lugar do próprio Jesus Cristo (pois não admitia sua primazia no Reino de Deus), resolveu se revoltar contra o Criador. Vencido, foi expulso por Deus que
mudou o nome de Anjo Belo para Exu. Considerado a partir de então como o “Satanás (adversário do Pai) Nos mitos de origem de Exu na África,ele é o filho expulso de casa pelo pai; Exu não é somente o mal, também é o bem , “salvador”; enfim, é a complexidade da alma humana. A AMBIGÜIDADE DE EXU, AS TENSÕES QUE ELE PROVOCA, PODEM, ENFIM, SE TRANSFORMAR EM LUZ!
EXU - O PUER AETERNUS, Sônia Regina C Lage (texto adaptado)
Ogum
Jorge Ben Jor
Deus adiante paz e guia
Encomendo-me a Deus e a virgem Maria minha mãe ..
Os doze apóstolos meus irmãos
Andarei neste dia nesta noite
Com meu corpo cercado vigiado e protegido
Pelas as armas de são Jorge
São Jorge sentou praça na cavalaria
Eu estou feliz porque eu também sou da sua companhia
Eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Para que meus inimigos tendo pés não me alcancem
Tendo mãos não me peguem não me toquem
Tendo olhos não me enxerguem
E nem em pensamento eles possam ter para me fazerem mal
Armas de fogo o meu corpo não alcançará
Facas e lanças se quebrem sem o meu corpo tocar
Cordas e correntes se arrebentem sem o meu corpo amarrar
Pois eu estou vestido com as roupas e as armas de Jorge
Jorge é da Capadócia.
Salve Jorge!
Medalha de São Jorge
Maria Bethânia
Fica ao meu lado, São Jorge Guerreiro
Com tuas armas, teu perfil obstinado
Me guarda em ti, meu Santo Padroeiro
Me leva ao céu em tua montaria
Numa visita a lua cheia
Que é a medalha da Virgem Maria
Do outro lado, São Jorge Guerreiro
Põe tuas armas na medalha enluarada
Te guardo em mim, meu Santo Padroeiro
São Jorge Bendito
Zeca Baleiro
Aai ai meu santo
meu santo são jorge
se tu mora na lua
a lua é tua
a lua é tua
a lua é tua
Lumiai meu santo
meu santo São Jorge
meus tristes passos na rua
na minha rua
na escura rua
escura rua
Cororai meu santo
meu santo São Jorge
minha alma nua e crua
minha alma nua
minha alma nua
minha alma tua
Ai ai meu santo
meu santo sao jorge
se tu mora na lua
a lua é tua
a lta é tua
a lua é tua
O MITO É O UM JOGO SIMBÓLICO, JOGO DA IMAGINAÇÃO SOBRE O REAL, COMPORTA UMA PROLIFERAÇÃO SEMÂNTICA, UM EXCESSO DE SIGNIFICAÇÕES; POR ISSO, O MITO TRANSCENDE A OBJETIVAÇÃO DAS EXPRESSÕES CULTURAIS, RESISTINDO A CONCEITUALIZAÇÕES
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